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عنوان : Approches expérientielles du fait minoritaire نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Chassain,Adrien, مؤلف ; Clochec, Paulin, مؤلف ; Le Meur, Chloé, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P07-P26 اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P07-P26[مقالة] Approches expérientielles du fait minoritaire [نص مطبوع ] / Chassain,Adrien, مؤلف ; Clochec, Paulin, مؤلف ; Le Meur, Chloé, مؤلف . - 2016 . - P07-P26.
اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P07-P26Devenir(s) minoritaire(s). La conversion des Blanc‑he‑s à l'islam en France et aux États-Unis comme expérience de la minoration / Brun ,Solène in Tracés, 1 (Semestrielle)
عنوان : Devenir(s) minoritaire(s). La conversion des Blanc‑he‑s à l'islam en France et aux États-Unis comme expérience de la minoration Titre original : From majority to minority : when whites convert to Islam in France and the United States نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Brun ,Solène, مؤلف ; Galonnier,Juliette, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P29-P54 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : racialisation, conversion religieuse, islam, blanchité, France, États-Unis خلاصة : Cette contribution propose une approche inédite de l'expérience minoritaire à travers l'exemple des converti‑e‑s blanc‑he‑s à l'islam en France et aux États-Unis. Elle aborde le processus de « minoration » de façon dynamique en mobilisant un corpus d'entretiens biographiques réalisés de part et d'autre de l'Atlantique. L'article démontre que, lorsqu'elles et ils décident de revêtir les signes visibles d'appartenance à la religion musulmane, les converti‑e‑s se trouvent soudainement exposé‑e‑s à des formes de rejet et de discrimination à caractère explicitement racial - autant d'expériences qui leur étaient jusqu'ici inconnues en vertu de leur appartenance à la population majoritaire. Dans des contextes nationaux marqués par la « racialisation » de l'islam, la minoration liée à la conversion religieuse est ainsi vécue comme une subalternisation. Face à ces assignations identitaires nouvelles et mal maîtrisées, les converti‑e‑s déploient toutefois des stratégies de négociation plurielles qui révèlent la multiplicité de leurs devenirs minoritaires.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P29-P54[مقالة] Devenir(s) minoritaire(s). La conversion des Blanc‑he‑s à l'islam en France et aux États-Unis comme expérience de la minoration = From majority to minority : when whites convert to Islam in France and the United States [نص مطبوع ] / Brun ,Solène, مؤلف ; Galonnier,Juliette, مؤلف . - 2016 . - P29-P54.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P29-P54
الكلمة المفتاح : racialisation, conversion religieuse, islam, blanchité, France, États-Unis خلاصة : Cette contribution propose une approche inédite de l'expérience minoritaire à travers l'exemple des converti‑e‑s blanc‑he‑s à l'islam en France et aux États-Unis. Elle aborde le processus de « minoration » de façon dynamique en mobilisant un corpus d'entretiens biographiques réalisés de part et d'autre de l'Atlantique. L'article démontre que, lorsqu'elles et ils décident de revêtir les signes visibles d'appartenance à la religion musulmane, les converti‑e‑s se trouvent soudainement exposé‑e‑s à des formes de rejet et de discrimination à caractère explicitement racial - autant d'expériences qui leur étaient jusqu'ici inconnues en vertu de leur appartenance à la population majoritaire. Dans des contextes nationaux marqués par la « racialisation » de l'islam, la minoration liée à la conversion religieuse est ainsi vécue comme une subalternisation. Face à ces assignations identitaires nouvelles et mal maîtrisées, les converti‑e‑s déploient toutefois des stratégies de négociation plurielles qui révèlent la multiplicité de leurs devenirs minoritaires.
عنوان : « Ici, il y a les Français français et les Français avec origines » : reconfigurations raciales autour d'expériences de Dubaï Titre original : « Here, there are French French people and French people with origins » : what experiences of Dubai reveal about racial reconfigurations نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Le Renard,Amélie, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P 55-P78 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : migration, genre-classe-race, nation, expatriation, Dubaï خلاصة : Alors que les perspectives postcoloniales sur l'« expatriation » ont en général porté sur des personnes blanches, cet article montre que les Français‑es racisé‑e‑s vivant à Dubaï y expérimentent simultanément des avantages structurels sur le marché du travail et des assignations excluantes au cours d'interactions variées. Cette dissonance interroge l'articulation entre statut national et catégorisation raciale, et plus largement entre occidentalité et blanchité. Si la racialisation particulière des « Français‑es » sur le marché du travail dubaïote, parce qu'elle n'implique pas de manière automatique la blanchité, semble constituer l'un des éléments marquants de Dubaï pour les Français‑es racisé‑e‑s, elles et ils restent dans une certaine mesure minoré‑e‑s vis-à-vis des Français‑es blanc‑he‑s, de par l'exclusion de certaines positions « suravantageuses » sur le marché du travail, de certaines formes de sociabilité, et plus largement d'imaginaires concurrents circulant parmi les résident‑e‑s français‑es associant le fait d'être français‑e à la blanchité. La configuration dubaïote révèle l'émergence d'une forme d'occidentalité instable, toujours déjà remise en question.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P 55-P78[مقالة] « Ici, il y a les Français français et les Français avec origines » : reconfigurations raciales autour d'expériences de Dubaï = « Here, there are French French people and French people with origins » : what experiences of Dubai reveal about racial reconfigurations [نص مطبوع ] / Le Renard,Amélie, مؤلف . - 2016 . - P 55-P78.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P 55-P78
الكلمة المفتاح : migration, genre-classe-race, nation, expatriation, Dubaï خلاصة : Alors que les perspectives postcoloniales sur l'« expatriation » ont en général porté sur des personnes blanches, cet article montre que les Français‑es racisé‑e‑s vivant à Dubaï y expérimentent simultanément des avantages structurels sur le marché du travail et des assignations excluantes au cours d'interactions variées. Cette dissonance interroge l'articulation entre statut national et catégorisation raciale, et plus largement entre occidentalité et blanchité. Si la racialisation particulière des « Français‑es » sur le marché du travail dubaïote, parce qu'elle n'implique pas de manière automatique la blanchité, semble constituer l'un des éléments marquants de Dubaï pour les Français‑es racisé‑e‑s, elles et ils restent dans une certaine mesure minoré‑e‑s vis-à-vis des Français‑es blanc‑he‑s, de par l'exclusion de certaines positions « suravantageuses » sur le marché du travail, de certaines formes de sociabilité, et plus largement d'imaginaires concurrents circulant parmi les résident‑e‑s français‑es associant le fait d'être français‑e à la blanchité. La configuration dubaïote révèle l'émergence d'une forme d'occidentalité instable, toujours déjà remise en question.
عنوان : La vie homosexuelle à l'écart de la visibilité urbaine. Ethnographie d'une minorité sexuelle masculine dans la Drôme Titre original : Far from the city. The experience of gay men in Drôme, South of France نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Giraud,Colin, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P 79-P102 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : homosexualité, classes populaires, minorités, socialisation, espaces périphériques خلاصة : Depuis plusieurs décennies, la ville est apparue comme un lieu favorable à la visibilité gay et à la tolérance envers les homosexualités. Par contraste, les espaces ruraux et moins urbanisés constitueraient des marges périphériques où l'expérience homosexuelle serait vécue dans le secret, objet de stigmates et d'hostilité. À partir d'une enquête ethnographique sur les modes de vie et les parcours de gays vivant dans la Drôme, loin des métropoles, cet article nuance cette hypothèse. Il analyse les contraintes spécifiques qui pèsent sur la vie gay dans de tels milieux, mais souligne aussi la construction et l'existence de ressources minoritaires. Loin des grandes villes, mais aussi des stéréotypes du secret, de la solitude et de l'oppression quotidienne, ce sont bien d'autres manières d'être gay qui s'y construisent aujourd'hui.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P 79-P102[مقالة] La vie homosexuelle à l'écart de la visibilité urbaine. Ethnographie d'une minorité sexuelle masculine dans la Drôme = Far from the city. The experience of gay men in Drôme, South of France [نص مطبوع ] / Giraud,Colin, مؤلف . - 2016 . - P 79-P102.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P 79-P102
الكلمة المفتاح : homosexualité, classes populaires, minorités, socialisation, espaces périphériques خلاصة : Depuis plusieurs décennies, la ville est apparue comme un lieu favorable à la visibilité gay et à la tolérance envers les homosexualités. Par contraste, les espaces ruraux et moins urbanisés constitueraient des marges périphériques où l'expérience homosexuelle serait vécue dans le secret, objet de stigmates et d'hostilité. À partir d'une enquête ethnographique sur les modes de vie et les parcours de gays vivant dans la Drôme, loin des métropoles, cet article nuance cette hypothèse. Il analyse les contraintes spécifiques qui pèsent sur la vie gay dans de tels milieux, mais souligne aussi la construction et l'existence de ressources minoritaires. Loin des grandes villes, mais aussi des stéréotypes du secret, de la solitude et de l'oppression quotidienne, ce sont bien d'autres manières d'être gay qui s'y construisent aujourd'hui.
عنوان : « Continuum lesbien » et solidarités féminines : compétences (de) minoritaires en domesticité (Saint-Étienne, 1869) Titre original : Building minoritarian skills : paid domestic workers, female solidarity and the « lesbian continuum » in 19th century St Étienne, France نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Béal,Margot, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P103-P124 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : domesticité, continuum lesbien, hétérosexualité, compétences minoritaires خلاصة : Une affaire de vol domestique et complicité, jugée aux assises de la Loire en 1869, permet d'analyser une relation de domesticité, le lien intime noué entre les deux jeunes femmes accusées et les structures sociales qui les entourent. À quelles conditions et comment peuvent émerger des formes de solidarités puissantes entre individus minorisés ? Quels compétences et savoir-faire deux jeunes femmes en position d'infériorité sociale, juridique et politique peuvent-elles développer ? Nous examinons des archives judiciaires à l'aide d'outils critiques issus de la théorie féministe lesbienne, le « continuum lesbien » et la « contrainte à l'hétérosexualité », théorisés en 1980 par Adrienne Rich. Ces instruments, produits par un vécu et un regard minoritaire, éclairent d'une part l'expérience passée de ces deux jeunes femmes, et d'autre part le fonctionnement hétérosexuel d'une société spécifique, la France métropolitaine blanche en pleine industrialisation capitaliste.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P103-P124[مقالة] « Continuum lesbien » et solidarités féminines : compétences (de) minoritaires en domesticité (Saint-Étienne, 1869) = Building minoritarian skills : paid domestic workers, female solidarity and the « lesbian continuum » in 19th century St Étienne, France [نص مطبوع ] / Béal,Margot, مؤلف . - 2016 . - P103-P124.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P103-P124
الكلمة المفتاح : domesticité, continuum lesbien, hétérosexualité, compétences minoritaires خلاصة : Une affaire de vol domestique et complicité, jugée aux assises de la Loire en 1869, permet d'analyser une relation de domesticité, le lien intime noué entre les deux jeunes femmes accusées et les structures sociales qui les entourent. À quelles conditions et comment peuvent émerger des formes de solidarités puissantes entre individus minorisés ? Quels compétences et savoir-faire deux jeunes femmes en position d'infériorité sociale, juridique et politique peuvent-elles développer ? Nous examinons des archives judiciaires à l'aide d'outils critiques issus de la théorie féministe lesbienne, le « continuum lesbien » et la « contrainte à l'hétérosexualité », théorisés en 1980 par Adrienne Rich. Ces instruments, produits par un vécu et un regard minoritaire, éclairent d'une part l'expérience passée de ces deux jeunes femmes, et d'autre part le fonctionnement hétérosexuel d'une société spécifique, la France métropolitaine blanche en pleine industrialisation capitaliste.
عنوان : Un « nigger moment » à la française ? Expérience de la stigmatisation chez les diplômés et étudiants d'origine africaine Titre original : A French « nigger moment » ? When Black African graduates experience stigmatisation نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Druez,Élodie, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P125-P145 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : stigmatisation, racisation, dissociation, diplômés, seconde génération d'origine africaine خلاصة : Cet article interroge l'expérience minoritaire à travers une analyse du vécu de la stigmatisation et plus précisément de la racisation chez les étudiants et diplômés d'origine subsaharienne. La couleur de peau « noire » est vécue au quotidien en France par cette population comme un stigmate qui influe sur la construction de soi. Or, l'expérience de la racisation n'est pas gérée de la même manière selon les outils et les ressources dont les individus disposent. Dans cet article, il s'agira ainsi de montrer comment les personnes interrogées appréhendent leur identité « noire » notamment en réaction et en résistance aux stéréotypes dont ils font l'expérience.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P125-P145[مقالة] Un « nigger moment » à la française ? Expérience de la stigmatisation chez les diplômés et étudiants d'origine africaine = A French « nigger moment » ? When Black African graduates experience stigmatisation [نص مطبوع ] / Druez,Élodie, مؤلف . - 2016 . - P125-P145.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P125-P145
الكلمة المفتاح : stigmatisation, racisation, dissociation, diplômés, seconde génération d'origine africaine خلاصة : Cet article interroge l'expérience minoritaire à travers une analyse du vécu de la stigmatisation et plus précisément de la racisation chez les étudiants et diplômés d'origine subsaharienne. La couleur de peau « noire » est vécue au quotidien en France par cette population comme un stigmate qui influe sur la construction de soi. Or, l'expérience de la racisation n'est pas gérée de la même manière selon les outils et les ressources dont les individus disposent. Dans cet article, il s'agira ainsi de montrer comment les personnes interrogées appréhendent leur identité « noire » notamment en réaction et en résistance aux stéréotypes dont ils font l'expérience.
عنوان : « Les Maghrébins seront Maltais ». L'ethnographe à la merci de ses « origines » Titre original : « North Africans will be Maltese ». The fieldworker at the mercy of his « origins » نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Boukir,Kamel, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P147-P162 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : jeunes, cités, immigration, récits, fiction خلاصة : Cet article part de l'expérience d'enquête de l'ethnographe pour montrer qu'il peut sans cesse être ramené à ses « origines ». Bien que biographique et individuel, cet itinéraire décrit une forme d'expérience minoritaire vécue par toute une classe de personnes, les « gars de la cité issus de l'immigration ». L'expérience minoritaire est envisagée ici sur un plan narratif, comme l'impossibilité d'échapper à l'histoire de l'immigration et de la banlieue. Tenu de répondre aux récits sur soi, l'ethnographe devient incapable de sortir de l'identité qu'on lui assigne. Ce soi encombré d'une trajectoire biographique repose sur une fiction fondatrice d'origine. Bien que né français sur le territoire métropolitain, l'ethnographe est obligé de composer avec le renvoi systématique à ses parents nés dans les anciennes colonies françaises. À rebours de la lutte pour la reconnaissance, l'article montre dans trois contextes institutionnels que l'expérience minoritaire procède d'un déni du droit de passer inaperçu.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P147-P162[مقالة] « Les Maghrébins seront Maltais ». L'ethnographe à la merci de ses « origines » = « North Africans will be Maltese ». The fieldworker at the mercy of his « origins » [نص مطبوع ] / Boukir,Kamel, مؤلف . - 2016 . - P147-P162.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P147-P162
الكلمة المفتاح : jeunes, cités, immigration, récits, fiction خلاصة : Cet article part de l'expérience d'enquête de l'ethnographe pour montrer qu'il peut sans cesse être ramené à ses « origines ». Bien que biographique et individuel, cet itinéraire décrit une forme d'expérience minoritaire vécue par toute une classe de personnes, les « gars de la cité issus de l'immigration ». L'expérience minoritaire est envisagée ici sur un plan narratif, comme l'impossibilité d'échapper à l'histoire de l'immigration et de la banlieue. Tenu de répondre aux récits sur soi, l'ethnographe devient incapable de sortir de l'identité qu'on lui assigne. Ce soi encombré d'une trajectoire biographique repose sur une fiction fondatrice d'origine. Bien que né français sur le territoire métropolitain, l'ethnographe est obligé de composer avec le renvoi systématique à ses parents nés dans les anciennes colonies françaises. À rebours de la lutte pour la reconnaissance, l'article montre dans trois contextes institutionnels que l'expérience minoritaire procède d'un déni du droit de passer inaperçu.
عنوان : « J'affirme un besoin déchirant de minorités alliées » : pensée et poétique du minoritaire chez Pasolini Titre original : « I assert a tormenting need for allied minorities ». Minority in Pasolini's thought and poetics نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Passerone,Léa, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P163-P186 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : exclusion, minorité, dialecte, différence, transversalité خلاصة : En tant qu'artiste, homosexuel, antibourgeois qui fréquente et évoque Frioulans, sous-prolétaires romains, Juifs, Noirs, homosexuels, Pasolini est étroitement lié à la question minoritaire. Chez lui, celle-ci se pose d'emblée sous l'angle de l'expérience puisqu'elle est une réalité vécue et observée au quotidien. Tout au long de son œuvre, le poète-cinéaste s'attache à dire et à montrer les minorités, quelles qu'elles soient. L'article se propose de retracer le parcours de cette thématique centrale, quoique sous-jacente, et de mettre en évidence la pensée et la poétique qui s'en dégagent, dans leurs constantes et leurs évolutions. Pour Pasolini, les minorités se définissent avant tout par leur écart vis-à-vis des modèles dominants. À l'heure où les mouvements pour les droits civiques américains et le boom économique italien battent leur plein, le lyrisme évoquant l'exclusion inévitable du sujet minoritaire est contrebalancé par une ligne épique, qui appelle à une alliance combattive des minorités, et par une ligne polémique, qui dénonce toutes les formes de persécutions à leur égard.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P163-P186[مقالة] « J'affirme un besoin déchirant de minorités alliées » : pensée et poétique du minoritaire chez Pasolini = « I assert a tormenting need for allied minorities ». Minority in Pasolini's thought and poetics [نص مطبوع ] / Passerone,Léa, مؤلف . - 2016 . - P163-P186.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P163-P186
الكلمة المفتاح : exclusion, minorité, dialecte, différence, transversalité خلاصة : En tant qu'artiste, homosexuel, antibourgeois qui fréquente et évoque Frioulans, sous-prolétaires romains, Juifs, Noirs, homosexuels, Pasolini est étroitement lié à la question minoritaire. Chez lui, celle-ci se pose d'emblée sous l'angle de l'expérience puisqu'elle est une réalité vécue et observée au quotidien. Tout au long de son œuvre, le poète-cinéaste s'attache à dire et à montrer les minorités, quelles qu'elles soient. L'article se propose de retracer le parcours de cette thématique centrale, quoique sous-jacente, et de mettre en évidence la pensée et la poétique qui s'en dégagent, dans leurs constantes et leurs évolutions. Pour Pasolini, les minorités se définissent avant tout par leur écart vis-à-vis des modèles dominants. À l'heure où les mouvements pour les droits civiques américains et le boom économique italien battent leur plein, le lyrisme évoquant l'exclusion inévitable du sujet minoritaire est contrebalancé par une ligne épique, qui appelle à une alliance combattive des minorités, et par une ligne polémique, qui dénonce toutes les formes de persécutions à leur égard.
عنوان : Quelques questions concernant l'historiographie de l'Inde coloniale Titre original : On some aspects of the historiography of colonial India نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Guha,Ranajit, مؤلف ; Guilhamon , Lise, مترجم ; Caru,Vanessa, مترجم تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P189-P201 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : Inde, historiographie, subalternes, élite, peuple خلاصة : Ce texte a été publié dans le premier volume de la série des Subaltern Studies. Il peut-être considéré comme programmatique, puisqu'il énonce les grandes lignes historiographiques que se donnèrent alors les contributeurs de cette entreprise éditoriale. Le texte comporte seize points. Les premiers sont consacrés à une critique des courants historiographiques qui dominaient alors les études sur l'Inde coloniale, que Guha qualifie d'« élitistes » et contre lesquels s'élève l'entreprise des Subaltern Studies. À partir du point 8 est énoncée l'orientation historiographique que Guha donne au collectif, à savoir rétablir le peuple comme sujet de sa propre histoire. Guha esquisse quelques pistes sur les spécificités de ce qu'il identifie comme le domaine de la politique du peuple. Il oppose ainsi mobilisations des élites et mobilisations populaires : les premières seraient menées de façon verticale, appuyées sur les institutions et plus légalistes tandis que les secondes auraient pour relais des organisations horizontales (famille, caste, communauté, etc.), seraient plus spontanées et portées à la violence.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P189-P201[مقالة] Quelques questions concernant l'historiographie de l'Inde coloniale = On some aspects of the historiography of colonial India [نص مطبوع ] / Guha,Ranajit, مؤلف ; Guilhamon , Lise, مترجم ; Caru,Vanessa, مترجم . - 2016 . - P189-P201.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P189-P201
الكلمة المفتاح : Inde, historiographie, subalternes, élite, peuple خلاصة : Ce texte a été publié dans le premier volume de la série des Subaltern Studies. Il peut-être considéré comme programmatique, puisqu'il énonce les grandes lignes historiographiques que se donnèrent alors les contributeurs de cette entreprise éditoriale. Le texte comporte seize points. Les premiers sont consacrés à une critique des courants historiographiques qui dominaient alors les études sur l'Inde coloniale, que Guha qualifie d'« élitistes » et contre lesquels s'élève l'entreprise des Subaltern Studies. À partir du point 8 est énoncée l'orientation historiographique que Guha donne au collectif, à savoir rétablir le peuple comme sujet de sa propre histoire. Guha esquisse quelques pistes sur les spécificités de ce qu'il identifie comme le domaine de la politique du peuple. Il oppose ainsi mobilisations des élites et mobilisations populaires : les premières seraient menées de façon verticale, appuyées sur les institutions et plus légalistes tandis que les secondes auraient pour relais des organisations horizontales (famille, caste, communauté, etc.), seraient plus spontanées et portées à la violence.
عنوان : Ce que nous savons d'expérience Titre original : Knowing What We Know نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Garfield,Gail, مؤلف ; Fourton,Clémence, مترجم تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P203-P223 اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng) الكلمة المفتاح : violence, violation, Africaines-américaines, intersectionnalité, discours gouvernemental خلاصة : Ce texte constitue la première partie de l'introduction de Knowing What We Know, qui rassemble une série d'entretiens avec des femmes noires américaines. L'auteure, Gail Garfield, en présente ici le cadre théorique et politique. Garfield a occupé plusieurs postes de conseillère dans des institutions spécialisées dans la résolution de problèmes sociaux, et a participé aux dispositifs institutionnels de prise en charge de la violence faite aux femmes, accompagnant le passage d'un discours militant à un discours gouvernemental sur lequel elle revient dans ce texte. La violence faite aux femmes est de fait passée d'une prise en charge militante à une prise en charge gouvernementale suite aux efforts des militantes féministes des années 1970 et 1980, qui sont parvenues à faire reconnaître cette question comme enjeu politique légitime. Cette institutionnalisation s'est faite selon des modalités que Garfield soumet ici à la critique, tout en s'interrogeant sur sa propre place dans ce processus et ce dispositif.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P203-P223[مقالة] Ce que nous savons d'expérience = Knowing What We Know [نص مطبوع ] / Garfield,Gail, مؤلف ; Fourton,Clémence, مترجم . - 2016 . - P203-P223.
اللغة : فرنسي (fre) إنكليزي (eng)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P203-P223
الكلمة المفتاح : violence, violation, Africaines-américaines, intersectionnalité, discours gouvernemental خلاصة : Ce texte constitue la première partie de l'introduction de Knowing What We Know, qui rassemble une série d'entretiens avec des femmes noires américaines. L'auteure, Gail Garfield, en présente ici le cadre théorique et politique. Garfield a occupé plusieurs postes de conseillère dans des institutions spécialisées dans la résolution de problèmes sociaux, et a participé aux dispositifs institutionnels de prise en charge de la violence faite aux femmes, accompagnant le passage d'un discours militant à un discours gouvernemental sur lequel elle revient dans ce texte. La violence faite aux femmes est de fait passée d'une prise en charge militante à une prise en charge gouvernementale suite aux efforts des militantes féministes des années 1970 et 1980, qui sont parvenues à faire reconnaître cette question comme enjeu politique légitime. Cette institutionnalisation s'est faite selon des modalités que Garfield soumet ici à la critique, tout en s'interrogeant sur sa propre place dans ce processus et ce dispositif.
عنوان : Des poncifs aux contre-pieds : les mises en corps des Noirs dans la danse-théâtre : Entretien avec Jean-Hugues Miredin. Propos recueillis et présentés par Karine Bénac-Giroux نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Miredin,Jean-Hugues, مؤلف ; Bénac-Giroux,Karine, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P227-P238 اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P227-P238[مقالة] Des poncifs aux contre-pieds : les mises en corps des Noirs dans la danse-théâtre : Entretien avec Jean-Hugues Miredin. Propos recueillis et présentés par Karine Bénac-Giroux [نص مطبوع ] / Miredin,Jean-Hugues, مؤلف ; Bénac-Giroux,Karine, مؤلف . - 2016 . - P227-P238.
اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P227-P238
عنوان : Éditorial:La singularité نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Hayat, Samuel, مؤلف ; Lyon-Caen, Judith, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P07-P21 اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P07-P21[مقالة] Éditorial:La singularité [نص مطبوع ] / Hayat, Samuel, مؤلف ; Lyon-Caen, Judith, مؤلف . - 2016 . - P07-P21.
اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P07-P21
عنوان : Articles Le populaire et le singulier. La singularité de l'acte créateur face au rôle social du théâtre (1945-1980) نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Glas,Marjorie, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P25-P46 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : singularité, théâtre, populaire, social, création خلاصة : Cet article analyse le processus de singularisation artistique qui a caractérisé le théâtre public français entre l'après-guerre et le début des années 1980. La logique de la singularité, supposée prévaloir dans les mondes de l'art, et caractérisée par une reconnaissance fondée sur l'originalité des œuvres comme des artistes, s'est en effet confrontée au sein du secteur à la croyance, fortement ancrée, dans le rôle social qu'était supposé jouer le théâtre. La catégorie du théâtre public français (c'est-à-dire un théâtre subventionné, différencié de son homologue privé et marchand) s'est en effet constituée après la Seconde Guerre mondiale sur l'idée fondamentale que le théâtre portait un devoir d'émancipation et d'instruction de la population. Si cette croyance n'a pas empêché les artistes qui s'en réclamaient de mener un travail de recherche esthétique, la singularité du travail créateur s'est en revanche régulièrement confrontée à l'injonction de faire du théâtre un art éminemment social et collectif. À partir de l'analyse comparée des trajectoires des metteurs en scène directeurs de théâtre à cette période, cet article retrace l'évolution des pratiques attachées à la singularité au sein du théâtre et montre que sa définition et les pratiques qui y sont attachées se sont transformées au gré de l'évolution du rôle social attribué au théâtre. Après une singularité fondée sur la personnalité des chefs de troupe (années 1950), le théâtre public a valorisé la singularité comme condition d'une démarche critique (années 1960), puis comme espace d'émancipation individuelle (années 1970).
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P25-P46[مقالة] Articles Le populaire et le singulier. La singularité de l'acte créateur face au rôle social du théâtre (1945-1980) [نص مطبوع ] / Glas,Marjorie, مؤلف . - 2016 . - P25-P46.
اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P25-P46
الكلمة المفتاح : singularité, théâtre, populaire, social, création خلاصة : Cet article analyse le processus de singularisation artistique qui a caractérisé le théâtre public français entre l'après-guerre et le début des années 1980. La logique de la singularité, supposée prévaloir dans les mondes de l'art, et caractérisée par une reconnaissance fondée sur l'originalité des œuvres comme des artistes, s'est en effet confrontée au sein du secteur à la croyance, fortement ancrée, dans le rôle social qu'était supposé jouer le théâtre. La catégorie du théâtre public français (c'est-à-dire un théâtre subventionné, différencié de son homologue privé et marchand) s'est en effet constituée après la Seconde Guerre mondiale sur l'idée fondamentale que le théâtre portait un devoir d'émancipation et d'instruction de la population. Si cette croyance n'a pas empêché les artistes qui s'en réclamaient de mener un travail de recherche esthétique, la singularité du travail créateur s'est en revanche régulièrement confrontée à l'injonction de faire du théâtre un art éminemment social et collectif. À partir de l'analyse comparée des trajectoires des metteurs en scène directeurs de théâtre à cette période, cet article retrace l'évolution des pratiques attachées à la singularité au sein du théâtre et montre que sa définition et les pratiques qui y sont attachées se sont transformées au gré de l'évolution du rôle social attribué au théâtre. Après une singularité fondée sur la personnalité des chefs de troupe (années 1950), le théâtre public a valorisé la singularité comme condition d'une démarche critique (années 1960), puis comme espace d'émancipation individuelle (années 1970).
عنوان : Figures de la singularité dans le monde ouvrier militant en France (seconde moitié du xxe siècle) نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Ponsard,Nathalie, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P 47-P64 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : émancipation, singularité, individu, mai-juin 68, années 1968, militantisme ouvrier, décloisonnement social, rencontre, valeur collective, construction identitaire, affirmation de soi, droit à la santé, capacité à agir, lutte de femme خلاصة : L'auteur se propose de penser la singularité à travers des parcours de jeunes ouvriers et ouvrières en milieu militant cégétiste dans les années 1968. À partir d'une méthode ethnographique attentive à la parole des individus et au sens donné à leurs actions, elle démontre des processus de singularisation dans certaines situations sociales : le contexte de décloisonnement social de mai-juin 68, propice aux pratiques hors normes de très jeunes ouvriers attirés par les étudiants trotskistes ; l'invention de nouvelles formes de protestation usinières par une jeune ouvrière se démarquant des normes syndicales masculines et des normes des ouvrières ; la conversion du militantisme d'une ouvrière qui, du combat cégétiste pour la préservation des emplois, s'oriente vers le droit à la santé au travail au contact d'un scientifique. Ces processus de singularisation sont liés à la capacité des acteurs/actrices à se construire en dehors de leur milieu familial et social, en profitant autant des contextes que de rencontres physiques et/ou intellectuelles. En milieu militant ouvrier, la singularité est affirmation de soi mais reste porteuse de valeurs et de revendications collectives.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P 47-P64[مقالة] Figures de la singularité dans le monde ouvrier militant en France (seconde moitié du xxe siècle) [نص مطبوع ] / Ponsard,Nathalie, مؤلف . - 2016 . - P 47-P64.
اللغة : فرنسي (fre)
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الكلمة المفتاح : émancipation, singularité, individu, mai-juin 68, années 1968, militantisme ouvrier, décloisonnement social, rencontre, valeur collective, construction identitaire, affirmation de soi, droit à la santé, capacité à agir, lutte de femme خلاصة : L'auteur se propose de penser la singularité à travers des parcours de jeunes ouvriers et ouvrières en milieu militant cégétiste dans les années 1968. À partir d'une méthode ethnographique attentive à la parole des individus et au sens donné à leurs actions, elle démontre des processus de singularisation dans certaines situations sociales : le contexte de décloisonnement social de mai-juin 68, propice aux pratiques hors normes de très jeunes ouvriers attirés par les étudiants trotskistes ; l'invention de nouvelles formes de protestation usinières par une jeune ouvrière se démarquant des normes syndicales masculines et des normes des ouvrières ; la conversion du militantisme d'une ouvrière qui, du combat cégétiste pour la préservation des emplois, s'oriente vers le droit à la santé au travail au contact d'un scientifique. Ces processus de singularisation sont liés à la capacité des acteurs/actrices à se construire en dehors de leur milieu familial et social, en profitant autant des contextes que de rencontres physiques et/ou intellectuelles. En milieu militant ouvrier, la singularité est affirmation de soi mais reste porteuse de valeurs et de revendications collectives.
عنوان : Discerner des singularités. De l'embellissement des façades et des jardins à la construction des vertus dans une ancienne cité minière d'Alsace نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Guinchard,Christian, مؤلف ; Ogorzelec,Laetitia, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P65-P81 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : photographie, singularité, discernement, variation, conversation de gestes, vertu, cité ouvrière خلاصة : À partir d'une enquête ethnographique conduite dans les anciennes cités des Mines de potasse d'Alsace, nous proposons d'examiner comment le discernement dont font preuve les habitants dans leurs pratiques d'embellissement des façades et des jardins surmonte l'opposition du singulier et du général. Après avoir présenté le cadre architectural et urbain de ces cités, nous montrons comment l'attention réciproque que se portent les habitants fonde l'efficacité et l'intelligibilité de leurs pratiques. Tous sont appelés à affirmer leur singularité dans une « conversation de gestes » produisant le paysage des cités et permettant d'évaluer chacun selon l'entretien de sa maison. Le discernement apparaît ainsi comme une compétence conversationnelle par laquelle les habitants doivent se montrer capables de répondre aux attentes des autres. Si cette conversation suscite l'expression et la reconnaissance de vertus singulières dans le cadre de leurs cités, les habitants peinent à se situer dans un espace social plus vaste où la construction et la valorisation de qualités personnelles reposent sur d'autres relations sociales.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P65-P81[مقالة] Discerner des singularités. De l'embellissement des façades et des jardins à la construction des vertus dans une ancienne cité minière d'Alsace [نص مطبوع ] / Guinchard,Christian, مؤلف ; Ogorzelec,Laetitia, مؤلف . - 2016 . - P65-P81.
اللغة : فرنسي (fre)
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الكلمة المفتاح : photographie, singularité, discernement, variation, conversation de gestes, vertu, cité ouvrière خلاصة : À partir d'une enquête ethnographique conduite dans les anciennes cités des Mines de potasse d'Alsace, nous proposons d'examiner comment le discernement dont font preuve les habitants dans leurs pratiques d'embellissement des façades et des jardins surmonte l'opposition du singulier et du général. Après avoir présenté le cadre architectural et urbain de ces cités, nous montrons comment l'attention réciproque que se portent les habitants fonde l'efficacité et l'intelligibilité de leurs pratiques. Tous sont appelés à affirmer leur singularité dans une « conversation de gestes » produisant le paysage des cités et permettant d'évaluer chacun selon l'entretien de sa maison. Le discernement apparaît ainsi comme une compétence conversationnelle par laquelle les habitants doivent se montrer capables de répondre aux attentes des autres. Si cette conversation suscite l'expression et la reconnaissance de vertus singulières dans le cadre de leurs cités, les habitants peinent à se situer dans un espace social plus vaste où la construction et la valorisation de qualités personnelles reposent sur d'autres relations sociales.
عنوان : La singularité de l'apparence : une quête esthétique paradoxale sous le joug des normes genrées de beauté نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Braizaz,Marion, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P83-P102 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : genre, corps, singularité, pratique esthétique خلاصة : De nos jours, le corps est pensé comme « porteur du sentiment de soi » (Bromberger et al., 2005). Par le travail de l'apparence, les individus sont ainsi sommés de révéler leur singularité. Cependant, cette quête d'authenticité esthétique n'est pas aisée dans une société où les corporéités sont guidées par des normes de genre particulièrement pesantes en matière d'apparence. Comment conjuguer l'aspiration à la singularité par l'investissement esthétique du corps et la prégnance des normes de genre qui régulent cet investissement ? Dans quelles mesures le travail de l'apparence est-il support de singularité tout en étant encadré par des normes de beauté collectives particulièrement ancrées dans notre société ? Tels sont les questionnements auxquels cet article propose d'apporter des éléments de réponse. Pour ce faire, nous solliciterons les résultats d'une enquête qualitative que nous avons menée entre 2013 et 2014 auprès de 60 individus (32 femmes et 28 hommes) sur leurs expériences esthétiques. Après avoir mis en évidence les préceptes normatifs qui encadrent respectivement l'apparence idéale féminine et masculine, nous montrerons l'inclination des individus pour ces normes de beauté genrée. Nous montrerons ensuite, à partir des discours et des pratiques de nos enquêté-e-s, combien l'ampleur de l'aspiration à la singularité esthétique est prégnante sur notre terrain. Enfin, dans un dernier temps, nous proposerons de nous attarder sur un exemple d'intrication entre désir d'unicité esthétique et respect (ou irrespect) des normes de genre. Pour ce faire, nous présenterons une partie de nos résultats portant sur l'expérience esthétique des femmes confrontées à l'épreuve de l'avancée en âge.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P83-P102[مقالة] La singularité de l'apparence : une quête esthétique paradoxale sous le joug des normes genrées de beauté [نص مطبوع ] / Braizaz,Marion, مؤلف . - 2016 . - P83-P102.
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الكلمة المفتاح : genre, corps, singularité, pratique esthétique خلاصة : De nos jours, le corps est pensé comme « porteur du sentiment de soi » (Bromberger et al., 2005). Par le travail de l'apparence, les individus sont ainsi sommés de révéler leur singularité. Cependant, cette quête d'authenticité esthétique n'est pas aisée dans une société où les corporéités sont guidées par des normes de genre particulièrement pesantes en matière d'apparence. Comment conjuguer l'aspiration à la singularité par l'investissement esthétique du corps et la prégnance des normes de genre qui régulent cet investissement ? Dans quelles mesures le travail de l'apparence est-il support de singularité tout en étant encadré par des normes de beauté collectives particulièrement ancrées dans notre société ? Tels sont les questionnements auxquels cet article propose d'apporter des éléments de réponse. Pour ce faire, nous solliciterons les résultats d'une enquête qualitative que nous avons menée entre 2013 et 2014 auprès de 60 individus (32 femmes et 28 hommes) sur leurs expériences esthétiques. Après avoir mis en évidence les préceptes normatifs qui encadrent respectivement l'apparence idéale féminine et masculine, nous montrerons l'inclination des individus pour ces normes de beauté genrée. Nous montrerons ensuite, à partir des discours et des pratiques de nos enquêté-e-s, combien l'ampleur de l'aspiration à la singularité esthétique est prégnante sur notre terrain. Enfin, dans un dernier temps, nous proposerons de nous attarder sur un exemple d'intrication entre désir d'unicité esthétique et respect (ou irrespect) des normes de genre. Pour ce faire, nous présenterons une partie de nos résultats portant sur l'expérience esthétique des femmes confrontées à l'épreuve de l'avancée en âge.
عنوان : L'homme sans nom, ou la singularité esseulée نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Martin,Fabienne, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P103-P122 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : singularité, rupture, forme de vie, indifférence, contact, Wang Bing خلاصة : L'homme sans nom habite une cavité rocheuse, quelque part dans la campagne du Hebei, au nord de Pékin. Il vit seul, en autarcie, dans cette région désertée. Cet homme qui ne dit pas son nom ne communique pas, ne communique plus, même face à la caméra de Wang Bing qui filme ses gestes, ses déplacements, ses activités. L'homme sans nom a lâché le langage comme il a lâché toute appartenance ou inscription sociale. L'étrange singularité de son esseulement et de son mutisme surprend le spectateur comme elle a surpris Wang Bing ; elle nous donne à voir la proposition d'une forme de vie, dont je suggère ici une interprétation anthropologique possible, à travers les notions d'indifférence et de contact, en questionnant le choix radical de l'abandon de la communication et par conséquent du système de relations qui lui est lié, abandon par lequel est rendue possible l'émergence d'un tout autre monde dont je tente de tracer un contour.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P103-P122[مقالة] L'homme sans nom, ou la singularité esseulée [نص مطبوع ] / Martin,Fabienne, مؤلف . - 2016 . - P103-P122.
اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P103-P122
الكلمة المفتاح : singularité, rupture, forme de vie, indifférence, contact, Wang Bing خلاصة : L'homme sans nom habite une cavité rocheuse, quelque part dans la campagne du Hebei, au nord de Pékin. Il vit seul, en autarcie, dans cette région désertée. Cet homme qui ne dit pas son nom ne communique pas, ne communique plus, même face à la caméra de Wang Bing qui filme ses gestes, ses déplacements, ses activités. L'homme sans nom a lâché le langage comme il a lâché toute appartenance ou inscription sociale. L'étrange singularité de son esseulement et de son mutisme surprend le spectateur comme elle a surpris Wang Bing ; elle nous donne à voir la proposition d'une forme de vie, dont je suggère ici une interprétation anthropologique possible, à travers les notions d'indifférence et de contact, en questionnant le choix radical de l'abandon de la communication et par conséquent du système de relations qui lui est lié, abandon par lequel est rendue possible l'émergence d'un tout autre monde dont je tente de tracer un contour.
عنوان : Le général et le particulier. Perspective analytique et praxéologique sur la règle de droit نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Dupret,Baudouin, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P123-P142 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : pratiques juridiques, théorie du droit, règle de droit, caractères de la règle, praxéologie du droit, islam en France, affaire du burkini خلاصة : La vulgate juridique tient la généralité pour constitutive de la règle. Cette définition largement répétée et parfois critiquée fait référence aux propriétés formelles de la règle et non à la règle telle qu'elle se formule, se lit et s'applique dans la concrétude de ses pratiques. L'article entend opérer cette « respécification » de la question de la règle, en partant de ses constituants conceptuels, pour saisir la relation de référence et d'usage que ceux qui l'invoquent peuvent en avoir en situation. Le général et le particulier se transforment dès lors en catégories du raisonnement pratique, c'est-à-dire en accomplissements de ceux et celles qui recourent à la règle dans le fil de leurs actions publiques, politiques ou judiciaires. Pour traiter le rapport du particulier au général dans la pratique du droit, l'article portera tout d'abord sur la conception de la règle et sur son caractère général et abstrait dans la doctrine et la théorie du droit. Il reprendra ensuite la question dans la perspective des praticiens et usagers du droit. Il étudiera enfin l'affaire dite du « burkini » pour examiner comment la question se déploie, de manière contingente, à un triple niveau : celui de l'« opinion », celui de l'autorité réglementaire et celui de l'autorité qui juge.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P123-P142[مقالة] Le général et le particulier. Perspective analytique et praxéologique sur la règle de droit [نص مطبوع ] / Dupret,Baudouin, مؤلف . - 2016 . - P123-P142.
اللغة : فرنسي (fre)
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الكلمة المفتاح : pratiques juridiques, théorie du droit, règle de droit, caractères de la règle, praxéologie du droit, islam en France, affaire du burkini خلاصة : La vulgate juridique tient la généralité pour constitutive de la règle. Cette définition largement répétée et parfois critiquée fait référence aux propriétés formelles de la règle et non à la règle telle qu'elle se formule, se lit et s'applique dans la concrétude de ses pratiques. L'article entend opérer cette « respécification » de la question de la règle, en partant de ses constituants conceptuels, pour saisir la relation de référence et d'usage que ceux qui l'invoquent peuvent en avoir en situation. Le général et le particulier se transforment dès lors en catégories du raisonnement pratique, c'est-à-dire en accomplissements de ceux et celles qui recourent à la règle dans le fil de leurs actions publiques, politiques ou judiciaires. Pour traiter le rapport du particulier au général dans la pratique du droit, l'article portera tout d'abord sur la conception de la règle et sur son caractère général et abstrait dans la doctrine et la théorie du droit. Il reprendra ensuite la question dans la perspective des praticiens et usagers du droit. Il étudiera enfin l'affaire dite du « burkini » pour examiner comment la question se déploie, de manière contingente, à un triple niveau : celui de l'« opinion », celui de l'autorité réglementaire et celui de l'autorité qui juge.
عنوان : Ce que vivre une situation singulière veut dire : le cas des victimes نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Pedrot,Florian, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P143-P159 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : victime, surirradiation, injustice, usage de la singularité, cause collective خلاصة : La singularité fait l'objet de nombreux travaux en sciences sociales. Produit d'une dynamique historique, elle renouvelle l'individualisme en l'adossant à un idéal : celui d'être quelqu'un et se voir reconnaître comme tel. La condition de victimes repose précisément sur ce type d'investissement : elle se fonde sur une situation considérée comme anormale et à propos de laquelle des individus entendent obtenir réparation. Elle constitue un ancrage idéal pour interroger la singularité et ses usages sociaux. À partir d'une enquête sur une mobilisation de victimes initiée après un accident médical sériel, nous montrerons que la considération par les accidentés de la singularité de leur situation est au fondement de leur action. Puis nous mettrons en évidence comment la cause commune réagence les histoires singulières pour n'en faire qu'une. Enfin, nous soulignerons que le propre d'une telle mobilisation est de convoquer les situations singulières pour obtenir réparation.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P143-P159[مقالة] Ce que vivre une situation singulière veut dire : le cas des victimes [نص مطبوع ] / Pedrot,Florian, مؤلف . - 2016 . - P143-P159.
اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P143-P159
الكلمة المفتاح : victime, surirradiation, injustice, usage de la singularité, cause collective خلاصة : La singularité fait l'objet de nombreux travaux en sciences sociales. Produit d'une dynamique historique, elle renouvelle l'individualisme en l'adossant à un idéal : celui d'être quelqu'un et se voir reconnaître comme tel. La condition de victimes repose précisément sur ce type d'investissement : elle se fonde sur une situation considérée comme anormale et à propos de laquelle des individus entendent obtenir réparation. Elle constitue un ancrage idéal pour interroger la singularité et ses usages sociaux. À partir d'une enquête sur une mobilisation de victimes initiée après un accident médical sériel, nous montrerons que la considération par les accidentés de la singularité de leur situation est au fondement de leur action. Puis nous mettrons en évidence comment la cause commune réagence les histoires singulières pour n'en faire qu'une. Enfin, nous soulignerons que le propre d'une telle mobilisation est de convoquer les situations singulières pour obtenir réparation.
عنوان : Exemplarité et singularité dans le champ politique. Les livres des politiques نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Le Bart,Christian, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P161-P182 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : singularité, livre politique, individualisation, communication politique خلاصة : La norme de singularité s'est depuis les années 1990 diffusée au sein d'un champ politique pourtant traditionnellement caractérisé par le poids exceptionnel des institutions. L'objectif de cet article est d'analyser cette diffusion à partir d'un objet spécifique : le livre politique. L'étude d'un corpus de 210 publications de la période 1958-2011 permet de repérer les évolutions du genre. Le livre politique est au début de cette période marqué par la force de l'emprise institutionnelle sur les auteurs, ministres ou leaders partisans. Le souci d'exemplarité (gouvernementale ou militante) domine. Les choses changent avec la banalisation du modèle gaullien qui établit au sommet de l'État un droit au style que revendiqueront non seulement ses successeurs mais aussi tous les présidentiables. Le livre politique actuel s'affranchit de l'exemplarité institutionnelle : les politiques marquent leur distance à l'égard de l'exigence de loyauté (valorisation du franc-parler) ; en empruntant à l'autobiographie et à l'idéologie de l'authenticité, ils bousculent l'exemplarité institutionnelle.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P161-P182[مقالة] Exemplarité et singularité dans le champ politique. Les livres des politiques [نص مطبوع ] / Le Bart,Christian, مؤلف . - 2016 . - P161-P182.
اللغة : فرنسي (fre)
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الكلمة المفتاح : singularité, livre politique, individualisation, communication politique خلاصة : La norme de singularité s'est depuis les années 1990 diffusée au sein d'un champ politique pourtant traditionnellement caractérisé par le poids exceptionnel des institutions. L'objectif de cet article est d'analyser cette diffusion à partir d'un objet spécifique : le livre politique. L'étude d'un corpus de 210 publications de la période 1958-2011 permet de repérer les évolutions du genre. Le livre politique est au début de cette période marqué par la force de l'emprise institutionnelle sur les auteurs, ministres ou leaders partisans. Le souci d'exemplarité (gouvernementale ou militante) domine. Les choses changent avec la banalisation du modèle gaullien qui établit au sommet de l'État un droit au style que revendiqueront non seulement ses successeurs mais aussi tous les présidentiables. Le livre politique actuel s'affranchit de l'exemplarité institutionnelle : les politiques marquent leur distance à l'égard de l'exigence de loyauté (valorisation du franc-parler) ; en empruntant à l'autobiographie et à l'idéologie de l'authenticité, ils bousculent l'exemplarité institutionnelle.
عنوان : Littérature et théorie littéraire à l'ère du singularisme نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Coste,Florent, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P185-P196 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : littérature, individualisme, théorie littéraire, critique littéraire, singularisme خلاصة : On a récemment exalté les vertus de la littérature à saisir la contingence. La notion de singularité s'est imposée comme une clé théorique pour décrire ces missions nouvelles de la littérature contemporaine. S'il est vrai que la critique littéraire doit rendre compte de ces évolutions propres à l'individualisme contemporain, en revanche il est difficile de construire une théorie de la littérature qui se contenterait de reprendre la notion à son compte. La notion mène, dans le champ de la théorie littéraire, à des apories qui méritent donc une critique logique et méthodologique.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P185-P196[مقالة] Littérature et théorie littéraire à l'ère du singularisme [نص مطبوع ] / Coste,Florent, مؤلف . - 2016 . - P185-P196.
اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P185-P196
الكلمة المفتاح : littérature, individualisme, théorie littéraire, critique littéraire, singularisme خلاصة : On a récemment exalté les vertus de la littérature à saisir la contingence. La notion de singularité s'est imposée comme une clé théorique pour décrire ces missions nouvelles de la littérature contemporaine. S'il est vrai que la critique littéraire doit rendre compte de ces évolutions propres à l'individualisme contemporain, en revanche il est difficile de construire une théorie de la littérature qui se contenterait de reprendre la notion à son compte. La notion mène, dans le champ de la théorie littéraire, à des apories qui méritent donc une critique logique et méthodologique.
عنوان : Singularité, universalité, généricité et généralité chez Alain Badiou نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Örn Úlfsson,Tryggvi, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P197-P207 اللغة : فرنسي (fre) الكلمة المفتاح : singularité, Althusser (Louis), Badiou (Alain), structuralisme, universalité خلاصة : Cet article analyse la genèse du concept de singularité dans la pensée d'Alain Badiou, à travers deux périodes. 1) La période achevée par la publication de Théorie du sujet en 1982, où il s'agit de s'opposer au tournant structuraliste du marxisme français en cherchant à penser ce qui peut se soustraire à toute structure. 2) Celle de L'être et l'événement (publié en 1988) où il est question de rendre la singularité compatible avec une théorie ontologique. À la fin, l'article questionne la cohérence du concept et son aptitude à remplir la fonction prévue. Il conclut que c'est plutôt dans la première période, ainsi que dans Logiques des mondes, de 2006, que la pensée de Badiou peut servir de guide, car c'est là qu'il déploie les ressources qui permettent de penser le singulier comme une véritable universalité séparée de toute qualification structurale.
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P197-P207[مقالة] Singularité, universalité, généricité et généralité chez Alain Badiou [نص مطبوع ] / Örn Úlfsson,Tryggvi, مؤلف . - 2016 . - P197-P207.
اللغة : فرنسي (fre)
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الكلمة المفتاح : singularité, Althusser (Louis), Badiou (Alain), structuralisme, universalité خلاصة : Cet article analyse la genèse du concept de singularité dans la pensée d'Alain Badiou, à travers deux périodes. 1) La période achevée par la publication de Théorie du sujet en 1982, où il s'agit de s'opposer au tournant structuraliste du marxisme français en cherchant à penser ce qui peut se soustraire à toute structure. 2) Celle de L'être et l'événement (publié en 1988) où il est question de rendre la singularité compatible avec une théorie ontologique. À la fin, l'article questionne la cohérence du concept et son aptitude à remplir la fonction prévue. Il conclut que c'est plutôt dans la première période, ainsi que dans Logiques des mondes, de 2006, que la pensée de Badiou peut servir de guide, car c'est là qu'il déploie les ressources qui permettent de penser le singulier comme une véritable universalité séparée de toute qualification structurale.
عنوان : S'adresser à l'autorité en tant qu'individu singulier : parcours historiques croisés. Entretien avec Alain Blum et Simona Cerutti نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Blum, Alain, مؤلف ; Cerutti, Simona, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P211-P228 اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P211-P228[مقالة] S'adresser à l'autorité en tant qu'individu singulier : parcours historiques croisés. Entretien avec Alain Blum et Simona Cerutti [نص مطبوع ] / Blum, Alain, مؤلف ; Cerutti, Simona, مؤلف . - 2016 . - P211-P228.
اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P211-P228
عنوان : Établir le catalogue raisonné de l'œuvre d'un artiste, construire la singularité d'un regard. Entretien avec les Archives Henri Michaux نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Leibovici,Franck, مؤلف ; Hayat, Samuel, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P229-P245 اللغة : فرنسي (fre)
in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P229-P245[مقالة] Établir le catalogue raisonné de l'œuvre d'un artiste, construire la singularité d'un regard. Entretien avec les Archives Henri Michaux [نص مطبوع ] / Leibovici,Franck, مؤلف ; Hayat, Samuel, مؤلف . - 2016 . - P229-P245.
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in Tracés > 1 (Semestrielle) . - P229-P245
