مؤلف بوالشعير عبد العزيز
|
|
الوثائق الموجودة المؤلفة من طرف المؤلف (2)
Affiner la rechercheجدلية العقل العلمي في فلسفة العلوم المعاصرة -نموذج غاستون باشلار / بوالشعير عبد العزيز in مجلة العلوم الاجتماعية, 20 (نصف سنوية)
[مقالة]
عنوان : جدلية العقل العلمي في فلسفة العلوم المعاصرة -نموذج غاستون باشلار نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : بوالشعير عبد العزيز, مؤلف تاريخ النشر : 2015 مقالة في الصفحة: ص114-ص140 اللغة : عربي (ara) خلاصة : يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على جدلية العقل العلمي في فلسفة العلوم المعاصرة من خلال نموذج غاستون باشلار، الذي بَيّنَ أثر المعرفة العلمية الحديثة والمعاصرة على بنية الفكر، مما أسهم في الكشف عن قيم ابستيمولوجية جديدة جعلت العقل يضع موقفه الفلسفي موضع التساؤل كلما أفرز الفكر العلمي نظريات ومواقف جديدة. فرضت عليه إعادة النظر في بنيته ومحتواه حتى يستطيع مسايرة الثورات العلمية. الأمر الذي حتم على العقل بأن يكون ثورياً متجدّداً ومتطوّراً، من خلال جدلية المعرفة الفيزيائية التي تقول لا للفيزياء الكلاسيكية، وجدلية المعرفة الرياضية التي تقول لا للهندسة الإقليدية. وهو ما يعني أنّ العقل والواقع لم يعودا كما كانا عليه في الفلسفة والعلم الكلاسيكيين. الكلمات المفاتيح: العقل، العقل العلمي، العقلانية، الجدلية، الابستيمولوجيا، باشلار، المعرفة العلمية، فلسفة العلوم. التطبيق.
in مجلة العلوم الاجتماعية > 20 (نصف سنوية) . - ص114-ص140[مقالة] جدلية العقل العلمي في فلسفة العلوم المعاصرة -نموذج غاستون باشلار [نص مطبوع ] / بوالشعير عبد العزيز, مؤلف . - 2015 . - ص114-ص140.
اللغة : عربي (ara)
in مجلة العلوم الاجتماعية > 20 (نصف سنوية) . - ص114-ص140
خلاصة : يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على جدلية العقل العلمي في فلسفة العلوم المعاصرة من خلال نموذج غاستون باشلار، الذي بَيّنَ أثر المعرفة العلمية الحديثة والمعاصرة على بنية الفكر، مما أسهم في الكشف عن قيم ابستيمولوجية جديدة جعلت العقل يضع موقفه الفلسفي موضع التساؤل كلما أفرز الفكر العلمي نظريات ومواقف جديدة. فرضت عليه إعادة النظر في بنيته ومحتواه حتى يستطيع مسايرة الثورات العلمية. الأمر الذي حتم على العقل بأن يكون ثورياً متجدّداً ومتطوّراً، من خلال جدلية المعرفة الفيزيائية التي تقول لا للفيزياء الكلاسيكية، وجدلية المعرفة الرياضية التي تقول لا للهندسة الإقليدية. وهو ما يعني أنّ العقل والواقع لم يعودا كما كانا عليه في الفلسفة والعلم الكلاسيكيين. الكلمات المفاتيح: العقل، العقل العلمي، العقلانية، الجدلية، الابستيمولوجيا، باشلار، المعرفة العلمية، فلسفة العلوم. التطبيق.
[مقالة]
عنوان : جدلية العقل العلمي في فلسفة العلوم المعاصرة -نموذج غاستون باشلار نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : بوالشعير عبد العزيز, مؤلف مقالة في الصفحة: ص114-ص140 اللغة : عربي (ara) خلاصة : يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على جدلية العقل العلمي في فلسفة العلوم المعاصرة من خلال نموذج غاستون باشلار، الذي بَيّنَ أثر المعرفة العلمية الحديثة والمعاصرة على بنية الفكر، مما أسهم في الكشف عن قيم ابستيمولوجية جديدة جعلت العقل يضع موقفه الفلسفي موضع التساؤل كلما أفرز الفكر العلمي نظريات ومواقف جديدة. فرضت عليه إعادة النظر في بنيته ومحتواه حتى يستطيع مسايرة الثورات العلمية. الأمر الذي حتم على العقل بأن يكون ثورياً متجدّداً ومتطوّراً، من خلال جدلية المعرفة الفيزيائية التي تقول لا للفيزياء الكلاسيكية، وجدلية المعرفة الرياضية التي تقول لا للهندسة الإقليدية. وهو ما يعني أنّ العقل والواقع لم يعودا كما كانا عليه في الفلسفة والعلم الكلاسيكيين.
الكلمات المفاتيح: العقل، العقل العلمي، العقلانية، الجدلية، الابستيمولوجيا، باشلار، المعرفة العلمية، فلسفة العلوم. التطبيق.
in > . - ص114-ص140[مقالة] جدلية العقل العلمي في فلسفة العلوم المعاصرة -نموذج غاستون باشلار [نص مطبوع ] / بوالشعير عبد العزيز, مؤلف . - ص114-ص140.
اللغة : عربي (ara)
in > . - ص114-ص140
خلاصة : يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على جدلية العقل العلمي في فلسفة العلوم المعاصرة من خلال نموذج غاستون باشلار، الذي بَيّنَ أثر المعرفة العلمية الحديثة والمعاصرة على بنية الفكر، مما أسهم في الكشف عن قيم ابستيمولوجية جديدة جعلت العقل يضع موقفه الفلسفي موضع التساؤل كلما أفرز الفكر العلمي نظريات ومواقف جديدة. فرضت عليه إعادة النظر في بنيته ومحتواه حتى يستطيع مسايرة الثورات العلمية. الأمر الذي حتم على العقل بأن يكون ثورياً متجدّداً ومتطوّراً، من خلال جدلية المعرفة الفيزيائية التي تقول لا للفيزياء الكلاسيكية، وجدلية المعرفة الرياضية التي تقول لا للهندسة الإقليدية. وهو ما يعني أنّ العقل والواقع لم يعودا كما كانا عليه في الفلسفة والعلم الكلاسيكيين.
الكلمات المفاتيح: العقل، العقل العلمي، العقلانية، الجدلية، الابستيمولوجيا، باشلار، المعرفة العلمية، فلسفة العلوم. التطبيق.
