تفصيل المؤلف
مؤلف عنيات عبد الكريم |
الوثائق الموجودة المؤلفة من طرف المؤلف (5)
Affiner la recherche
عنوان : الاعتراف في الفكر الغربي المعاصر : ريكور، هونيث و تايلور نماذجا نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : حفيظي، حيزية, مؤلف ; عنيات عبد الكريم, Directeur de thèse ناشر : سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين تاريخ النشر : 2022 عدد الصفحات : 263 ص Ill. : غلاف كرتوني الأبعاد : 21*31 سم الماديات المرافقة : قرص مظغوط اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : Département de philosophie Department of Philosophy قسم الفلسفة الفكر المعاصر، الفكر الغربي، فلسفة القيم تكشيف : 100 الفلسفة العلوم المتصلة بها خلاصة : إن العدالة الاجتماعية وباعتبارها المطلب الإنساني بل ومشكلة إنسانية بالدرجة الأولى كانت من بين أهم المشكلات الفلسفية التي أرّقت العقل الفلسفي منذ القدم، ولا تزال قائمة إلى يومنا هذا, ارتبطت عناصرها بالبحث عن الذات والآخر وتنظيم العلاقة بينهما, هذه الذات التي لا تحقق ذاتها إلا من خلال انتزاع الاعتراف من الآخر وهذا ما يفعله الآخر أيضا اتجاه الذات, وعليه فإن العدالة وبمختلف مساعيها تهدف بالدرجة الأولى إلى ايجاد الوضع الصحيح والأمثل لتحقيق الذات, وهذا ما يصطلح عليه في الفلسفة المعاصرة بمفهوم الاعتراف, حيث ينتمي مفهوم الاعتراف إلى مجال الفلسفة السياسية الاجتماعية الجديدة، على عكس الفلسفة السياسية الكلاسيكية، لأنه بالدرجة الأولى مفهوم سياسي وأخلاقي, فهو يتناول مختلف التغيرات التي عرفتها المجتمعات المعاصرة من تحولات سياسية واقتصادية واجتماعية, وعليه فإن أهم ما يميز الفلسفة الاجتماعية عن غيرها من المجالات الإنسانية هو اهتمامها بالصراعات الاجتماعية على مختلف مستوياتها وبخاصة منها الفئات المهمشة والمستعبدة التابعة لقوة مهيمنة عليها، وفي حال بحثنا عن صيغتنا الاجتماعية وطبيعتنا الذاتية يجب علينا أن نجرب كل الاحتمالات للانتصار على هذا العدوان ضد البشرية بأدوات جديدة، وتدابير عقلية وإنسانيه، وأهمها الاعتراف بالآخر وتقبل الاختلاف كحقيقة قائمة, ومن ضمن هؤلاء الفلاسفة الذين ذاع صيتهم في هذا النموذج المعرفي الأخلاقي، بل ويعدون من أهم مقامات الفكر الفلسفي الغربي المعاصر في مجال الاعتراف يمكن أن نذكر "أكسل هونيث" و"تشارلز تايلور" و"بول ريكور", ومن خلال هذه النماذج الثلاثة حاولنا الاطلاع بعمق أكثر على نظرية الاعتراف، باعتبارها النموذج المعرفي والأخلاقي السائد في الفكر الغربي المعاصر الاعتراف في الفكر الغربي المعاصر : ريكور، هونيث و تايلور نماذجا [نص مطبوع ] / حفيظي، حيزية, مؤلف ; عنيات عبد الكريم, Directeur de thèse . - سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين, 2022 . - 263 ص : غلاف كرتوني ; 21*31 سم + قرص مظغوط.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : Département de philosophie Department of Philosophy قسم الفلسفة الفكر المعاصر، الفكر الغربي، فلسفة القيم تكشيف : 100 الفلسفة العلوم المتصلة بها خلاصة : إن العدالة الاجتماعية وباعتبارها المطلب الإنساني بل ومشكلة إنسانية بالدرجة الأولى كانت من بين أهم المشكلات الفلسفية التي أرّقت العقل الفلسفي منذ القدم، ولا تزال قائمة إلى يومنا هذا, ارتبطت عناصرها بالبحث عن الذات والآخر وتنظيم العلاقة بينهما, هذه الذات التي لا تحقق ذاتها إلا من خلال انتزاع الاعتراف من الآخر وهذا ما يفعله الآخر أيضا اتجاه الذات, وعليه فإن العدالة وبمختلف مساعيها تهدف بالدرجة الأولى إلى ايجاد الوضع الصحيح والأمثل لتحقيق الذات, وهذا ما يصطلح عليه في الفلسفة المعاصرة بمفهوم الاعتراف, حيث ينتمي مفهوم الاعتراف إلى مجال الفلسفة السياسية الاجتماعية الجديدة، على عكس الفلسفة السياسية الكلاسيكية، لأنه بالدرجة الأولى مفهوم سياسي وأخلاقي, فهو يتناول مختلف التغيرات التي عرفتها المجتمعات المعاصرة من تحولات سياسية واقتصادية واجتماعية, وعليه فإن أهم ما يميز الفلسفة الاجتماعية عن غيرها من المجالات الإنسانية هو اهتمامها بالصراعات الاجتماعية على مختلف مستوياتها وبخاصة منها الفئات المهمشة والمستعبدة التابعة لقوة مهيمنة عليها، وفي حال بحثنا عن صيغتنا الاجتماعية وطبيعتنا الذاتية يجب علينا أن نجرب كل الاحتمالات للانتصار على هذا العدوان ضد البشرية بأدوات جديدة، وتدابير عقلية وإنسانيه، وأهمها الاعتراف بالآخر وتقبل الاختلاف كحقيقة قائمة, ومن ضمن هؤلاء الفلاسفة الذين ذاع صيتهم في هذا النموذج المعرفي الأخلاقي، بل ويعدون من أهم مقامات الفكر الفلسفي الغربي المعاصر في مجال الاعتراف يمكن أن نذكر "أكسل هونيث" و"تشارلز تايلور" و"بول ريكور", ومن خلال هذه النماذج الثلاثة حاولنا الاطلاع بعمق أكثر على نظرية الاعتراف، باعتبارها النموذج المعرفي والأخلاقي السائد في الفكر الغربي المعاصر نسخ(1)
Call number Media type Location وضع ف/37 Thèse salle périodique مستتنى من الاعارة
عنوان : النيتشوية كسعي دؤوب لقلب الأفلاطونية نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : عنيات عبد الكريم, مؤلف تاريخ النشر : 2015 مقالة في الصفحة: ص154-ص175 اللغة : عربي (ara) خلاصة : موضوعهذاالمقالمخصصلإبرازتفاصيلملحمةتاريخية- فلسفية مشهورةباسمقلبالأفلاطونية، قادهاأولاًفريدريكنيتشهوتوالتالحملاتاللاحقةمُستلهِمةًمنهالمناهجوالموادوالطرائق. وإنكانالعملالفلسفيفيعمومهيختزلالمتعدِّدفيالواحد، والكثيرفيالمركز، فإنناهنانختزلدونإقصاءالمشروعالنيتشويفيكونهسعياًدؤوباًلقلبالأفلاطونيةالتيشكلتالتاريخيالغربيفلسفياًودينياًوأخلاقياً...الخ. قلبيبغيإعادةتنصيبالصيرورةالهيراقليطسيةالمضطهدةمنخلالاستبرائهاوتطبيعها، وبعدذلكتنصيبهاعلىرأسكلالحقائقالجزئية، منخلالتكييفهامعخصوصياتالفكرالحديث.
الكلماتالمفاتيح:الصيرورة، الكينونة، التأثيم، التطبيع،قلبالأفلاطونية.
in مجلة العلوم الاجتماعية > 20 (نصف سنوية) . - ص154-ص175[مقالة] النيتشوية كسعي دؤوب لقلب الأفلاطونية [نص مطبوع ] / عنيات عبد الكريم, مؤلف . - 2015 . - ص154-ص175.
اللغة : عربي (ara)
in مجلة العلوم الاجتماعية > 20 (نصف سنوية) . - ص154-ص175
خلاصة : موضوعهذاالمقالمخصصلإبرازتفاصيلملحمةتاريخية- فلسفية مشهورةباسمقلبالأفلاطونية، قادهاأولاًفريدريكنيتشهوتوالتالحملاتاللاحقةمُستلهِمةًمنهالمناهجوالموادوالطرائق. وإنكانالعملالفلسفيفيعمومهيختزلالمتعدِّدفيالواحد، والكثيرفيالمركز، فإنناهنانختزلدونإقصاءالمشروعالنيتشويفيكونهسعياًدؤوباًلقلبالأفلاطونيةالتيشكلتالتاريخيالغربيفلسفياًودينياًوأخلاقياً...الخ. قلبيبغيإعادةتنصيبالصيرورةالهيراقليطسيةالمضطهدةمنخلالاستبرائهاوتطبيعها، وبعدذلكتنصيبهاعلىرأسكلالحقائقالجزئية، منخلالتكييفهامعخصوصياتالفكرالحديث.
الكلماتالمفاتيح:الصيرورة، الكينونة، التأثيم، التطبيع،قلبالأفلاطونية.
عنوان : بنية المعرفة عند إدغار موران نوع الوثيقة : وثيقة الكترونية مؤلفين : إيمان قرقي, مؤلف ; عنيات عبد الكريم, Directeur de thèse ناشر : سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين تاريخ النشر : 2022 عدد الصفحات : 349 ص نقطة عامة : نسخةإليكترونية اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : Département de philosophie Department of Philosophy قسم الفلسفة البنية- المعرفة التركيبية- الفكر الاختزالي - اللايقين- التعقيد. تكشيف : 170 علم الأخلاق خلاصة : سعى «إدغار موران" إلى تحرير المعرفة العلمية من هيمنة التبسيط والاختزال اللذين تسلطا على هذه المعرفة، بدءًا من الفلسفة الديكارتية وحتى اكتمال معالم بناء النظرية الفيزيائية الكلاسيكية مع "نيوتن"؛ فقد تبين أن الإغراق في النزعات التبسيطية لم يكن سوى شكلا جديدا من أشكال الطوباويات التي لازالت تستكين لها نفوس العلماء والمفكرين، ذلك أن الاكتشافات المعاصرة سواء في العالم المتناهي في الصغر أو المتناهي في الكبر زحزحت العديد من البداهات أولها: أسطورة الفصل بين الذات والموضوع، اقصاء الذات باعتبارها ضجيجا أو تشويشا، أي شيء مزيف يهدد العالم الموضوعي، لكن سرعان ما تبين أن هناك تعالقات بين الذات والموضوع، بدءًا من الماكروفيزيائية التي عملت على التوحيد بين العديد من المفاهيم المتنافرة بشكل مطلق من حيث المكان والزمان، الملاحِظ والملاحَظ وأيضًا الميكروفيزيائية التي فتحت الباب على مصراعيه، لا دماج الصدفوي والاختلال داخل المعرفة. الاشكالية:كيف فسر ادغار موران بنية المعرفة انطلاقا من المقاربة التركيبية؟ نقطة للمضمون : تخصص: فلسفة القيم وابستيمولوجيا العلوم الإنسانية. بنية المعرفة عند إدغار موران [وثيقة الكترونية] / إيمان قرقي, مؤلف ; عنيات عبد الكريم, Directeur de thèse . - سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين, 2022 . - 349 ص.
نسخةإليكترونية
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : Département de philosophie Department of Philosophy قسم الفلسفة البنية- المعرفة التركيبية- الفكر الاختزالي - اللايقين- التعقيد. تكشيف : 170 علم الأخلاق خلاصة : سعى «إدغار موران" إلى تحرير المعرفة العلمية من هيمنة التبسيط والاختزال اللذين تسلطا على هذه المعرفة، بدءًا من الفلسفة الديكارتية وحتى اكتمال معالم بناء النظرية الفيزيائية الكلاسيكية مع "نيوتن"؛ فقد تبين أن الإغراق في النزعات التبسيطية لم يكن سوى شكلا جديدا من أشكال الطوباويات التي لازالت تستكين لها نفوس العلماء والمفكرين، ذلك أن الاكتشافات المعاصرة سواء في العالم المتناهي في الصغر أو المتناهي في الكبر زحزحت العديد من البداهات أولها: أسطورة الفصل بين الذات والموضوع، اقصاء الذات باعتبارها ضجيجا أو تشويشا، أي شيء مزيف يهدد العالم الموضوعي، لكن سرعان ما تبين أن هناك تعالقات بين الذات والموضوع، بدءًا من الماكروفيزيائية التي عملت على التوحيد بين العديد من المفاهيم المتنافرة بشكل مطلق من حيث المكان والزمان، الملاحِظ والملاحَظ وأيضًا الميكروفيزيائية التي فتحت الباب على مصراعيه، لا دماج الصدفوي والاختلال داخل المعرفة. الاشكالية:كيف فسر ادغار موران بنية المعرفة انطلاقا من المقاربة التركيبية؟ نقطة للمضمون : تخصص: فلسفة القيم وابستيمولوجيا العلوم الإنسانية. نسخ(1)
Call number Media type Location وضع ف/35 Thèse salle périodique مستتنى من الاعارة
عنوان : فلسفة التربية و القيم البرلمانية الجديدة : ريتشارد روتي نموذجا نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : طالب، هاجر, مؤلف ; عنيات عبد الكريم, Directeur de thèse ناشر : سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين تاريخ النشر : 2021 عدد الصفحات : 268 ص Ill. : غلاف كرتوني الأبعاد : 21*31 سم الماديات المرافقة : قرص مظغوط اللغة : عربي (ara) الكلمة المفتاح : Département de philosophie Department of Philosophy قسم الفلسفة التربية، القيم، البرغماتية الجديدة تكشيف : 100 الفلسفة العلوم المتصلة بها خلاصة : تفرَّدت وتميزت الفلسفة البرغماتية الأمريكية عن غيرها من الفلسفات المثالية ضمن مجموعة من السِّجالات والطروحات الفلسفية في أروبا، فواكبت التغيرات الحاصلة على الساحة الفكرية وأخذت تلبس أبوابا عبر مرحلتيها الأولى والثانية خاصة البرغماتية الجديدة حيث تحولت نحو مسائل فلسفية مركزية متعلقة بالإنسان والواقع العملي ومرحلة الحداثة بتمخضاتها منها فلسفة التربية والقيم، وعليه تم اختيارنا للبحث الموسوم بفلسفة التربية والقيم في البرغماتية الجديدة ريتشارد رورتي نموذجا من خلال موروثه الثقافي والفكري وفلسفته العملية، بتتبع الخلفية القيمية ثم تحليل مضامين مشروعه التربوي ومحاولة استنتاجه وايجاد التعالق الوثيق بين القوالب التربوية ومضامينها القيمية المضمرة خلف كل رؤية تربوية في الخط : http://dspace.univ-setif2.dz/xmlui/handle/123456789/2344 فلسفة التربية و القيم البرلمانية الجديدة : ريتشارد روتي نموذجا [نص مطبوع ] / طالب، هاجر, مؤلف ; عنيات عبد الكريم, Directeur de thèse . - سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين, 2021 . - 268 ص : غلاف كرتوني ; 21*31 سم + قرص مظغوط.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : Département de philosophie Department of Philosophy قسم الفلسفة التربية، القيم، البرغماتية الجديدة تكشيف : 100 الفلسفة العلوم المتصلة بها خلاصة : تفرَّدت وتميزت الفلسفة البرغماتية الأمريكية عن غيرها من الفلسفات المثالية ضمن مجموعة من السِّجالات والطروحات الفلسفية في أروبا، فواكبت التغيرات الحاصلة على الساحة الفكرية وأخذت تلبس أبوابا عبر مرحلتيها الأولى والثانية خاصة البرغماتية الجديدة حيث تحولت نحو مسائل فلسفية مركزية متعلقة بالإنسان والواقع العملي ومرحلة الحداثة بتمخضاتها منها فلسفة التربية والقيم، وعليه تم اختيارنا للبحث الموسوم بفلسفة التربية والقيم في البرغماتية الجديدة ريتشارد رورتي نموذجا من خلال موروثه الثقافي والفكري وفلسفته العملية، بتتبع الخلفية القيمية ثم تحليل مضامين مشروعه التربوي ومحاولة استنتاجه وايجاد التعالق الوثيق بين القوالب التربوية ومضامينها القيمية المضمرة خلف كل رؤية تربوية في الخط : http://dspace.univ-setif2.dz/xmlui/handle/123456789/2344 نسخ(1)
Call number Media type Location وضع ف/38 Thèse salle périodique مستتنى من الاعارة
عنوان : نيتشه والإغريق إشكالية أصل الفلسفة نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : عنيات عبد الكريم ناشر : عمان : دار الفكر تاريخ النشر : 2010 لغة اصلية : (ar) نيتشه والإغريق إشكالية أصل الفلسفة [نص مطبوع ] / عنيات عبد الكريم . - عمان : دار الفكر, 2010.
لغة اصلية : (ar)نسخ(3)
Call number Media type Location وضع 106929/أ8 Livre Bibliothèque centrale جاهز 106930/أ8 Livre Bibliothèque centrale جاهز 106931/أ8 Livre Bibliothèque centrale جاهز
