مؤلف نصر الدين بن سراي
|
|
الوثائق الموجودة المؤلفة من طرف المؤلف (2)
Affiner la rechercheأنموذج إنسان الحداثة في المقاربة الرؤيوية إلى العالم / نصر الدين بن سراي in مجلة العلوم الاجتماعية, 21 (نصف سنوية)
عنوان : أنموذج إنسان الحداثة في المقاربة الرؤيوية إلى العالم نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : نصر الدين بن سراي, مؤلف تاريخ النشر : 2015 مقالة في الصفحة: ص29-ص40 اللغة : عربي (ara) خلاصة : في الواقع الفكري العالمي اليوم هناك رؤى متعددة ومتنوعة، تحاول كل رؤية أن تقدم نفسها على أنها رؤية تحمل الخلاص للإنسانية ؛ فيما تقدمه من مفاهيم ومشاريع، ومن جملة تلك المشاريع ما قدمته الحداثة التي أخذت طابعا أثيريا في صدى العالم الفكري، وباعتبارها رؤية للعالم حاولت أن تقدم تصورا لبناء إنسان حديث وفق نظرتها للعالم، حيث أعلت من شأن العقل وتقديس الذات الإنسانية ؛ من خلال النزعة العقلية وتوريثها للعلم المادي ،حيث قاربت مفهوم الإنسان من خلال هذين التصورين الضيقين، واستبعدت بعده الروحاني بعد أن أصبح الإنسان مرجع ذاته، وفي هذه الدراسة نحاول مساءلة الطابع الرؤيوي للحداثة حول مفهوم إنسان الحداثة، مستخدمين في ذلك الرؤية إلى العالم كأداة إجرائية لهذه المساءلة ،حتى نتقصى ما هو غير مرئي في العوالم المفهومية والفكرية للحداثة.
الكلمات المفاتيح : العالم، الرؤية، الإنسان، الحداثة، القيم.
in مجلة العلوم الاجتماعية > 21 (نصف سنوية) . - ص29-ص40[مقالة] أنموذج إنسان الحداثة في المقاربة الرؤيوية إلى العالم [نص مطبوع ] / نصر الدين بن سراي, مؤلف . - 2015 . - ص29-ص40.
اللغة : عربي (ara)
in مجلة العلوم الاجتماعية > 21 (نصف سنوية) . - ص29-ص40
خلاصة : في الواقع الفكري العالمي اليوم هناك رؤى متعددة ومتنوعة، تحاول كل رؤية أن تقدم نفسها على أنها رؤية تحمل الخلاص للإنسانية ؛ فيما تقدمه من مفاهيم ومشاريع، ومن جملة تلك المشاريع ما قدمته الحداثة التي أخذت طابعا أثيريا في صدى العالم الفكري، وباعتبارها رؤية للعالم حاولت أن تقدم تصورا لبناء إنسان حديث وفق نظرتها للعالم، حيث أعلت من شأن العقل وتقديس الذات الإنسانية ؛ من خلال النزعة العقلية وتوريثها للعلم المادي ،حيث قاربت مفهوم الإنسان من خلال هذين التصورين الضيقين، واستبعدت بعده الروحاني بعد أن أصبح الإنسان مرجع ذاته، وفي هذه الدراسة نحاول مساءلة الطابع الرؤيوي للحداثة حول مفهوم إنسان الحداثة، مستخدمين في ذلك الرؤية إلى العالم كأداة إجرائية لهذه المساءلة ،حتى نتقصى ما هو غير مرئي في العوالم المفهومية والفكرية للحداثة.
الكلمات المفاتيح : العالم، الرؤية، الإنسان، الحداثة، القيم.
عنوان : أنموذج إنسان الحداثة في المقاربة الرؤيوية إلى العالم نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : نصر الدين بن سراي, مؤلف مقالة في الصفحة: ص29-ص40 اللغة : عربي (ara) خلاصة : في الواقع الفكري العالمي اليوم هناك رؤى متعددة ومتنوعة، تحاول كل رؤية أن تقدم نفسها على أنها رؤية تحمل الخلاص للإنسانية ؛ فيما تقدمه من مفاهيم ومشاريع، ومن جملة تلك المشاريع ما قدمته الحداثة التي أخذت طابعا أثيريا في صدى العالم الفكري، وباعتبارها رؤية للعالم حاولت أن تقدم تصورا لبناء إنسان حديث وفق نظرتها للعالم، حيث أعلت من شأن العقل وتقديس الذات الإنسانية ؛ من خلال النزعة العقلية وتوريثها للعلم المادي ،حيث قاربت مفهوم الإنسان من خلال هذين التصورين الضيقين، واستبعدت بعده الروحاني بعد أن أصبح الإنسان مرجع ذاته، وفي هذه الدراسة نحاول مساءلة الطابع الرؤيوي للحداثة حول مفهوم إنسان الحداثة، مستخدمين في ذلك الرؤية إلى العالم كأداة إجرائية لهذه المساءلة ،حتى نتقصى ما هو غير مرئي في العوالم المفهومية والفكرية للحداثة.
الكلمات المفاتيح : العالم، الرؤية، الإنسان، الحداثة، القيم.
in > . - ص29-ص40[مقالة] أنموذج إنسان الحداثة في المقاربة الرؤيوية إلى العالم [نص مطبوع ] / نصر الدين بن سراي, مؤلف . - ص29-ص40.
اللغة : عربي (ara)
in > . - ص29-ص40
خلاصة : في الواقع الفكري العالمي اليوم هناك رؤى متعددة ومتنوعة، تحاول كل رؤية أن تقدم نفسها على أنها رؤية تحمل الخلاص للإنسانية ؛ فيما تقدمه من مفاهيم ومشاريع، ومن جملة تلك المشاريع ما قدمته الحداثة التي أخذت طابعا أثيريا في صدى العالم الفكري، وباعتبارها رؤية للعالم حاولت أن تقدم تصورا لبناء إنسان حديث وفق نظرتها للعالم، حيث أعلت من شأن العقل وتقديس الذات الإنسانية ؛ من خلال النزعة العقلية وتوريثها للعلم المادي ،حيث قاربت مفهوم الإنسان من خلال هذين التصورين الضيقين، واستبعدت بعده الروحاني بعد أن أصبح الإنسان مرجع ذاته، وفي هذه الدراسة نحاول مساءلة الطابع الرؤيوي للحداثة حول مفهوم إنسان الحداثة، مستخدمين في ذلك الرؤية إلى العالم كأداة إجرائية لهذه المساءلة ،حتى نتقصى ما هو غير مرئي في العوالم المفهومية والفكرية للحداثة.
الكلمات المفاتيح : العالم، الرؤية، الإنسان، الحداثة، القيم.
