فهرس في الخط المكتبة المركزية

مرحبا بكم في الفهرس الآلي للمكتبة المركزية

مؤلف فارس كعوان

الوثائق الموجودة المؤلفة من طرف المؤلف (2)

الغذاء في الجزائر من القرن السابع عشر إلى بداية القرن العشرين قدسيته وأبعاده الرمزية / ساتة أحلام

Public

ISBD

أي رأي في هده الدرية.

عنوان : الغذاء في الجزائر من القرن السابع عشر إلى بداية القرن العشرين قدسيته وأبعاده الرمزية : مقاربة تاريخية أنثروبولوجية
نوع الوثيقة : وثيقة الكترونية
مؤلفين : ساتة أحلام, مؤلف ; فارس كعوان, Directeur de thèse
ناشر : سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين
تاريخ النشر : 2023
عدد الصفحات : 359ص
Ill. : قرص
الأبعاد : قرص
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : Département d'histoire et d'archéologie Department of History and Archaeology قسم التاريخ والآثار الغذاء، الجزائر، التاريخ الاجتماعي، الطقوس، القرن السابع عشر، القرن العشرين.
خلاصة : يتناول هذا البحث أحد المواضيع الهامة التي تدخل في صلب تاريخ المجتمع الجزائري الحديث، ويتعلق الأمر بقدسية الغذاء في مجتمع غالبا ما هدد بالمجاعة والخوف من الجوع، وما ارتبط به من ممارسات ضاربة في القدم لا تزال موجودة حتى أيامنا هذه، وقد عالج البحث قدسية الحبوب باعتبارها غذاء رئيسا يشكل الخوف من فقدانه هاجسا يتملك النفوس، إضافة إلى دخولها في تكوين الوجبات الطقوسية، خاصة تلك المتعلقة بإحياء الأعياد الفلاحية، كما تناول البحث بعض الطقوس المتعلقة بالأغذية ذات الأصل الحيواني والنباتي، إضافة إلى الطقوس المرتبطة بالماء ذلك العنصر الحيوي الذي يعتبر أصل كل خلق.

الغذاء في الجزائر من القرن السابع عشر إلى بداية القرن العشرين قدسيته وأبعاده الرمزية : مقاربة تاريخية أنثروبولوجية [وثيقة الكترونية] / ساتة أحلام, مؤلف ; فارس كعوان, Directeur de thèse . - سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين, 2023 . - 359ص : قرص ; قرص.
اللغة : عربي (ara)
الكلمة المفتاح : Département d'histoire et d'archéologie Department of History and Archaeology قسم التاريخ والآثار الغذاء، الجزائر، التاريخ الاجتماعي، الطقوس، القرن السابع عشر، القرن العشرين.
خلاصة : يتناول هذا البحث أحد المواضيع الهامة التي تدخل في صلب تاريخ المجتمع الجزائري الحديث، ويتعلق الأمر بقدسية الغذاء في مجتمع غالبا ما هدد بالمجاعة والخوف من الجوع، وما ارتبط به من ممارسات ضاربة في القدم لا تزال موجودة حتى أيامنا هذه، وقد عالج البحث قدسية الحبوب باعتبارها غذاء رئيسا يشكل الخوف من فقدانه هاجسا يتملك النفوس، إضافة إلى دخولها في تكوين الوجبات الطقوسية، خاصة تلك المتعلقة بإحياء الأعياد الفلاحية، كما تناول البحث بعض الطقوس المتعلقة بالأغذية ذات الأصل الحيواني والنباتي، إضافة إلى الطقوس المرتبطة بالماء ذلك العنصر الحيوي الذي يعتبر أصل كل خلق.

Exemplaires(1)

Call number Media type Location وضع

ت أ/45 Thèse salle de lecture مستتنى من الاعارة

القبيلة و السلطة في الجزائر القرن19 / عبد الغفور نصرالدين

Public

ISBD

أي رأي في هده الدرية.

عنوان : القبيلة و السلطة في الجزائر القرن19
نوع الوثيقة : نص مطبوع
مؤلفين : عبد الغفور نصرالدين, مؤلف ; فارس كعوان, Directeur de thèse
عدد الصفحات : 357 ص
الأبعاد : 30*21سم
الماديات المرافقة : قرص مظغوط
اللغة : فرنسي (fre)
الكلمة المفتاح : Département d'histoire et d'archéologie Department of History and Archaeology قسم التاريخ والآثار القبيلة، السلطة العثمانية، السلطة الفرنسية، منطقة سطيف، القرن
تكشيف : 307 المجتمعات المحلية
خلاصة : قمنا في هذا العمل بدراسة العلاقة بين القبيلة والسلطة في الجزائر خلال القرن التاسع عشر متخذين من منطقة سطيف عينة للدراسة، حيث وضحنا أنها كانت منطقة قبلية، وقد قامت هذه القبائل على مجموعة من الأسس التي لا يمكن الاستغناء عنها، كالأرض والعصبية القبلية. وقد تتبعنا القبائل التي سكنت مجال سطيف خلال الفترة الحديثة ووضحنا نوعية العلاقة التي ربطتها بالسلطة العثمانية، هذه العلاقة التي تأسست على البعد والقرب من السلطة دون العوامل الأخرى، مما أوجد أربعة أنواع من القبائل وهي: القبائل المخزنية، والممتنعة، والرعية، والحليفة، وقد لعبت الضرائب دورا كبيرا في رسم حدود هذه العلاقة، ولكن على العموم بقيت العلاقة علاقة تعايش رغم الثورات التي قامت كثورة ابن الأحرش. وفي عام 1830 تغيرت السلطة بقدوم الاحتلال الفرنسي الذي كانت له نظرة أخرى للقبيلة والتي بدورها استعدت للمقاومة ومواجهة الأخطار التي أحدقت بها وهددت وجودها، وبدورها السلطة الجديدة أدركت أنه لا يكمن القيام بأي عمل لتثبيت الاحتلال ما دامت القبيلة موجودة تدافع عن مصالح الفرد، فقامت بتفكيكها مثلما حدث لقبيلة عامر ، فما إن اُحْتُلّت المنطقة حتى بدأت هذه العملية، مما جعل قبائل منطقة سطيف تشارك في مختلف المقاومات التي اندلعت كمقاومة الأمير عبد القادر والمقراني، كما انتهجت قبائل منطقة سطيف طرقا أخرى للمقاومة كالشكايات والتمسك بالقبيلة وقتل المتعاونين مع الاحتلال، وهذه علاقة صراع. ولما تمكن الاحتلال من السيطرة والقضاء على المقاومات، بدأ في تنفيذ المرحلة الثانية من التفكيك ممثلة في الاستحواذ على الأرض وتأسيس المراكز الاستيطانية، في قلب القبائل كي يمنع اتحادها مرة أخرى وإلى الأبد، فبدأ بتشريع القوانين العقارية وأدخل مختلف الزراعات التي تخدمه، ثم بدأ في تأسيس المراكز الاستيطانية كخطوة أخيرة للإجهاز على القبيلة، فما إن حل القرن العشرين حتى اختفت معظم القبائل.
في الخط : http://dspace.univ-setif2.dz/xmlui/handle/123456789/1656

القبيلة و السلطة في الجزائر القرن19 [نص مطبوع ] / عبد الغفور نصرالدين, مؤلف ; فارس كعوان, Directeur de thèse . - [s.d.] . - 357 ص ; 30*21سم + قرص مظغوط.
اللغة : فرنسي (fre)
الكلمة المفتاح : Département d'histoire et d'archéologie Department of History and Archaeology قسم التاريخ والآثار القبيلة، السلطة العثمانية، السلطة الفرنسية، منطقة سطيف، القرن
تكشيف : 307 المجتمعات المحلية
خلاصة : قمنا في هذا العمل بدراسة العلاقة بين القبيلة والسلطة في الجزائر خلال القرن التاسع عشر متخذين من منطقة سطيف عينة للدراسة، حيث وضحنا أنها كانت منطقة قبلية، وقد قامت هذه القبائل على مجموعة من الأسس التي لا يمكن الاستغناء عنها، كالأرض والعصبية القبلية. وقد تتبعنا القبائل التي سكنت مجال سطيف خلال الفترة الحديثة ووضحنا نوعية العلاقة التي ربطتها بالسلطة العثمانية، هذه العلاقة التي تأسست على البعد والقرب من السلطة دون العوامل الأخرى، مما أوجد أربعة أنواع من القبائل وهي: القبائل المخزنية، والممتنعة، والرعية، والحليفة، وقد لعبت الضرائب دورا كبيرا في رسم حدود هذه العلاقة، ولكن على العموم بقيت العلاقة علاقة تعايش رغم الثورات التي قامت كثورة ابن الأحرش. وفي عام 1830 تغيرت السلطة بقدوم الاحتلال الفرنسي الذي كانت له نظرة أخرى للقبيلة والتي بدورها استعدت للمقاومة ومواجهة الأخطار التي أحدقت بها وهددت وجودها، وبدورها السلطة الجديدة أدركت أنه لا يكمن القيام بأي عمل لتثبيت الاحتلال ما دامت القبيلة موجودة تدافع عن مصالح الفرد، فقامت بتفكيكها مثلما حدث لقبيلة عامر ، فما إن اُحْتُلّت المنطقة حتى بدأت هذه العملية، مما جعل قبائل منطقة سطيف تشارك في مختلف المقاومات التي اندلعت كمقاومة الأمير عبد القادر والمقراني، كما انتهجت قبائل منطقة سطيف طرقا أخرى للمقاومة كالشكايات والتمسك بالقبيلة وقتل المتعاونين مع الاحتلال، وهذه علاقة صراع. ولما تمكن الاحتلال من السيطرة والقضاء على المقاومات، بدأ في تنفيذ المرحلة الثانية من التفكيك ممثلة في الاستحواذ على الأرض وتأسيس المراكز الاستيطانية، في قلب القبائل كي يمنع اتحادها مرة أخرى وإلى الأبد، فبدأ بتشريع القوانين العقارية وأدخل مختلف الزراعات التي تخدمه، ثم بدأ في تأسيس المراكز الاستيطانية كخطوة أخيرة للإجهاز على القبيلة، فما إن حل القرن العشرين حتى اختفت معظم القبائل.
في الخط : http://dspace.univ-setif2.dz/xmlui/handle/123456789/1656

Exemplaires(1)

Call number Media type Location وضع

ت أ/42 Thèse salle de lecture مستتنى من الاعارة