[مقالة]
| عنوان : |
La division des catégories chez al-Saraḫsī. Un fragment méconnu et ses rapports avec la tradition alexandrine, al-Kindī et Ibn al-Ṭayyib |
| نوع الوثيقة : |
نص مطبوع |
| مؤلفين : |
Wakelnig, Elvira, مؤلف |
| تاريخ النشر : |
2016 |
| مقالة في الصفحة: |
P377-P392 |
| اللغة : |
فرنسي (fre) |
| خلاصة : |
Cet article analyse un bref texte arabe qui propose une division des catégories d'Aristote, en catégories simples et catégories composées ; ce fragment est attribué à Aḥmad Ibn al-Ṭayyib al-Saraḫsī, philosophe du neuvième siècle et disciple majeur d'al-Kindī, le « premier philosophe des Arabes ». L'article montre que la division d'al-Saraḫsī trouve son origine dans la tradition alexandrine des commentateurs aristotéliciens. Le fragment est replacé dans le contexte de la philosophie arabe en analysant différentes divisions des catégories avancées, respectivement, par Ibn al-Muqaffaʿ, al-Kindī, les Frères de la Pureté et Abū l-Faraǧ ibn al-Ṭayyib. Des collections de définitions et de divisions philosophiques en grec et en syriaque constituent très probablement le mode de transmission de la division au monde de l'islam. Le fragment illustre également que, pour ce qui concerne la philosophie aristotélicienne, al-Saraḫsī ne suit pas toujours l'exemple de son maître al-Kindī. |
in Les études philosophiques > 3 (Trimestrielle) . - P377-P392
[مقالة] La division des catégories chez al-Saraḫsī. Un fragment méconnu et ses rapports avec la tradition alexandrine, al-Kindī et Ibn al-Ṭayyib [نص مطبوع ] / Wakelnig, Elvira, مؤلف . - 2016 . - P377-P392. اللغة : فرنسي ( fre) in Les études philosophiques > 3 (Trimestrielle) . - P377-P392
| خلاصة : |
Cet article analyse un bref texte arabe qui propose une division des catégories d'Aristote, en catégories simples et catégories composées ; ce fragment est attribué à Aḥmad Ibn al-Ṭayyib al-Saraḫsī, philosophe du neuvième siècle et disciple majeur d'al-Kindī, le « premier philosophe des Arabes ». L'article montre que la division d'al-Saraḫsī trouve son origine dans la tradition alexandrine des commentateurs aristotéliciens. Le fragment est replacé dans le contexte de la philosophie arabe en analysant différentes divisions des catégories avancées, respectivement, par Ibn al-Muqaffaʿ, al-Kindī, les Frères de la Pureté et Abū l-Faraǧ ibn al-Ṭayyib. Des collections de définitions et de divisions philosophiques en grec et en syriaque constituent très probablement le mode de transmission de la division au monde de l'islam. Le fragment illustre également que, pour ce qui concerne la philosophie aristotélicienne, al-Saraḫsī ne suit pas toujours l'exemple de son maître al-Kindī. |
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