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La classification cubique des systèmes philosophiques par Jules Vuillemin / Mélès,Baptiste in Les études philosophiques, 1 (Trimestrielle)
[مقالة]
عنوان : La classification cubique des systèmes philosophiques par Jules Vuillemin نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Mélès,Baptiste, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P51-P64 اللغة : فرنسي (fre) خلاصة : Philosophe structural tout autant qu'historien structural de la philosophie, Jules Vuillemin fonde la classification des systèmes philosophiques sur une structure jumelle : la classification des formes de prédication. Essayant d'appliquer à l'œuvre de Vuillemin la méthode qu'il appliquait à ses objets d'étude, nous montrons que la structure de ces deux classifications peut être déduite de la combinaison de trois critères : le caractère intelligible ou sensible de l'objet, le caractère a priori ou a posteriori de la connaissance et le caractère objectif ou subjectif de l'état de choses décrit. La classification peut ainsi être décrite comme un tableau cubique contenant cinq systèmes cohérents et trois systèmes contradictoires.
in Les études philosophiques > 1 (Trimestrielle) . - P51-P64[مقالة] La classification cubique des systèmes philosophiques par Jules Vuillemin [نص مطبوع ] / Mélès,Baptiste, مؤلف . - 2016 . - P51-P64.
اللغة : فرنسي (fre)
in Les études philosophiques > 1 (Trimestrielle) . - P51-P64
خلاصة : Philosophe structural tout autant qu'historien structural de la philosophie, Jules Vuillemin fonde la classification des systèmes philosophiques sur une structure jumelle : la classification des formes de prédication. Essayant d'appliquer à l'œuvre de Vuillemin la méthode qu'il appliquait à ses objets d'étude, nous montrons que la structure de ces deux classifications peut être déduite de la combinaison de trois critères : le caractère intelligible ou sensible de l'objet, le caractère a priori ou a posteriori de la connaissance et le caractère objectif ou subjectif de l'état de choses décrit. La classification peut ainsi être décrite comme un tableau cubique contenant cinq systèmes cohérents et trois systèmes contradictoires. Comment lire l'archéologie du savoire de Michel Foucault? / Mélès,Baptiste in Les études philosophiques, 3 (Trimestrielle)
[مقالة]
عنوان : Comment lire l'archéologie du savoire de Michel Foucault? : Présentation نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Mélès,Baptiste, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P323-P326 اللغة : فرنسي (fre)
in Les études philosophiques > 3 (Trimestrielle) . - P323-P326[مقالة] Comment lire l'archéologie du savoire de Michel Foucault? : Présentation [نص مطبوع ] / Mélès,Baptiste, مؤلف . - 2016 . - P323-P326.
اللغة : فرنسي (fre)
in Les études philosophiques > 3 (Trimestrielle) . - P323-P326Un Français peut-il encore comprendre les philosophes d'outre-Manche ? / Mélès,Baptiste in Les études philosophiques, 1 (Trimestrielle)
[مقالة]
عنوان : Un Français peut-il encore comprendre les philosophes d'outre-Manche ? نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Mélès,Baptiste, مؤلف ; Vuillemin, Jules, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P09-P30 اللغة : فرنسي (fre) خلاصة : Dans une conférence prononcée à Oxford en 1966 ou 1967, Jules Vuillemin décrit l'état de la philosophie française contemporaine en l'opposant à la philosophie analytique anglaise. Afin de promouvoir l'usage de méthodes rigoureuses en philosophie, Vuillemin analyse la philosophie de Russell au moyen de la méthode de Martial Gueroult, pose le problème des relations entre abstraction et monde sensible et intervient dans la discussion de la théorie d'Austin par Benveniste.
in Les études philosophiques > 1 (Trimestrielle) . - P09-P30[مقالة] Un Français peut-il encore comprendre les philosophes d'outre-Manche ? [نص مطبوع ] / Mélès,Baptiste, مؤلف ; Vuillemin, Jules, مؤلف . - 2016 . - P09-P30.
اللغة : فرنسي (fre)
in Les études philosophiques > 1 (Trimestrielle) . - P09-P30
خلاصة : Dans une conférence prononcée à Oxford en 1966 ou 1967, Jules Vuillemin décrit l'état de la philosophie française contemporaine en l'opposant à la philosophie analytique anglaise. Afin de promouvoir l'usage de méthodes rigoureuses en philosophie, Vuillemin analyse la philosophie de Russell au moyen de la méthode de Martial Gueroult, pose le problème des relations entre abstraction et monde sensible et intervient dans la discussion de la théorie d'Austin par Benveniste. Les « règles de formation » comme catégories foucaldiennes / Mélès,Baptiste in Les études philosophiques, 3 (Trimestrielle)
[مقالة]
عنوان : Les « règles de formation » comme catégories foucaldiennes نوع الوثيقة : نص مطبوع مؤلفين : Mélès,Baptiste, مؤلف تاريخ النشر : 2016 مقالة في الصفحة: P391 -P412 اللغة : فرنسي (fre) خلاصة : Deux paradoxes caractérisent L'Archéologie du savoir de Michel Foucault : il s'agit à la fois d'un ouvrage spéculatif et d'un ouvrage de circonstance, et il s'agit d'une méthodologie dénuée d'application. Nous montrerons que cet ouvrage contient la reconstruction rationnelle du parcours intellectuel de Foucault selon les catégories d'une logique propre : les « règles de formation » peuvent être lues comme les catégories foucaldiennes. Mais cet effort réflexif de détermination des concepts fondamentaux de la pensée, loin de confirmer la position du sujet comme le fait la déduction kantienne des catégories, agit bien plutôt chez Foucault de manière auto-réfutatrice : lorsqu'une méthode peut être formalisée, c'est qu'elle est devenue obsolète.
in Les études philosophiques > 3 (Trimestrielle) . - P391 -P412[مقالة] Les « règles de formation » comme catégories foucaldiennes [نص مطبوع ] / Mélès,Baptiste, مؤلف . - 2016 . - P391 -P412.
اللغة : فرنسي (fre)
in Les études philosophiques > 3 (Trimestrielle) . - P391 -P412
خلاصة : Deux paradoxes caractérisent L'Archéologie du savoir de Michel Foucault : il s'agit à la fois d'un ouvrage spéculatif et d'un ouvrage de circonstance, et il s'agit d'une méthodologie dénuée d'application. Nous montrerons que cet ouvrage contient la reconstruction rationnelle du parcours intellectuel de Foucault selon les catégories d'une logique propre : les « règles de formation » peuvent être lues comme les catégories foucaldiennes. Mais cet effort réflexif de détermination des concepts fondamentaux de la pensée, loin de confirmer la position du sujet comme le fait la déduction kantienne des catégories, agit bien plutôt chez Foucault de manière auto-réfutatrice : lorsqu'une méthode peut être formalisée, c'est qu'elle est devenue obsolète.