عنوان :	المقاربة التأويلية للمشكلات الإبستيمولوجية في العلوم الإنسانية : نموذج غادامير
نوع الوثيقة :	نص مطبوع
مؤلفين :	نسيم إدير, مؤلف ; زهير قوتال, Directeur de thèse
ناشر :	سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين
تاريخ النشر :	2019
عدد الصفحات :	250 ص
الأبعاد :	21*30سم
نقطة عامة :	فهرس مصطلحات:ص244-248
اللغة :	عربي (ara)
الكلمة المفتاح :	Département de philosophie  Department of Philosophy  قسم الفلسفة  التَّأويل، الحقيقة، الفهم، المنهج، الابستمولوجيا، العلوم الإنسانيَّة، العلوم الطَّبيعيَّة، التُّراث، الفلسفة العمليَّة.
تكشيف :	121 نظرية المعرفة
خلاصة :	لقد كان للرؤية المنهجيَّة التِّقنيَّة كما تَمَّ تصويرها منذ العصر الحديث سطوةً كبيرةً داخل مختلف فروع المعرفة، فكلَّ معرفةٍ تُريد أن تتصف بالعلميَّة لابد لها أن تتمثَّل مقولاتها داخل ثنايا أبحاثها، ممَّا جعلها تتغلَّغل داخل مجمل الحياة الفكريَّة والإنسانيَّة. ولَمْ تكن العلوم الإنسانيَّة بمنأى عن هذا الأمر، والَّذي أوقعها في أزمةٍ ابستيمولوجيَّةٍ حادَّةٍ، ما أدَّى بها إلى فقدان شرعيَّتها المعرفيَّة والوجوديَّة. لهذا يروم هذا البحث تسليط الضَّوء على المساهمة الثَّريَّة الَّتي قدَّمها الفيلسوف الألمانيّ المعاصر هانز جورج غادامير حول المشكلات الابستمولوجيَّة التي تُعاني منها هذه الأخيرة، ضمن مشروعه الفلسفيّ التأويليّ. وذلك من خلال الكشف عن مختلف العوائق الابستمولوجيَّة التي جعلتها تُصنف على أنَّها أقلُّ علميَّةً وصرامةٍ ودقةٍ وقيمةٍ من نظيرتها الطَّبيعيَّة وَالرِّياضيَّة. الأمر الَّذي دفعه للبحث عن إمكانيَّة وكيفيَّة تجاوز تلك العوائق وتأسيسها على مقولات ابستمولوجيَّة نابعة من طبيعتها الدَّاخليَّة (حدوثيَّة الفهم) وليست مفروضة عليها من الخارج بشكل تعسّفي، وذلك بالتَّواصل مع مجمل التُّراث، سواءً القديم منه (اليونانيِّ)، أو الحديث (الإنسانويِّ) أوالمعاصر (الفينومينولوجيا والأنطولوجيا).
في الخط :	http://dspace.univ-setif2.dz/xmlui/handle/123456789/1602

المقاربة التأويلية للمشكلات الإبستيمولوجية في العلوم الإنسانية : نموذج غادامير [نص مطبوع ] / نسيم إدير, مؤلف ; زهير قوتال, Directeur de thèse . - سطيف [الجزائر] : جامعة الدكتور محمد لمين دباغين, 2019 . - 250 ص ; 21*30سم.
فهرس مصطلحات:ص244-248
اللغة : عربي (ara)

الكلمة المفتاح :	Département de philosophie  Department of Philosophy  قسم الفلسفة  التَّأويل، الحقيقة، الفهم، المنهج، الابستمولوجيا، العلوم الإنسانيَّة، العلوم الطَّبيعيَّة، التُّراث، الفلسفة العمليَّة.
تكشيف :	121 نظرية المعرفة
خلاصة :	لقد كان للرؤية المنهجيَّة التِّقنيَّة كما تَمَّ تصويرها منذ العصر الحديث سطوةً كبيرةً داخل مختلف فروع المعرفة، فكلَّ معرفةٍ تُريد أن تتصف بالعلميَّة لابد لها أن تتمثَّل مقولاتها داخل ثنايا أبحاثها، ممَّا جعلها تتغلَّغل داخل مجمل الحياة الفكريَّة والإنسانيَّة. ولَمْ تكن العلوم الإنسانيَّة بمنأى عن هذا الأمر، والَّذي أوقعها في أزمةٍ ابستيمولوجيَّةٍ حادَّةٍ، ما أدَّى بها إلى فقدان شرعيَّتها المعرفيَّة والوجوديَّة. لهذا يروم هذا البحث تسليط الضَّوء على المساهمة الثَّريَّة الَّتي قدَّمها الفيلسوف الألمانيّ المعاصر هانز جورج غادامير حول المشكلات الابستمولوجيَّة التي تُعاني منها هذه الأخيرة، ضمن مشروعه الفلسفيّ التأويليّ. وذلك من خلال الكشف عن مختلف العوائق الابستمولوجيَّة التي جعلتها تُصنف على أنَّها أقلُّ علميَّةً وصرامةٍ ودقةٍ وقيمةٍ من نظيرتها الطَّبيعيَّة وَالرِّياضيَّة. الأمر الَّذي دفعه للبحث عن إمكانيَّة وكيفيَّة تجاوز تلك العوائق وتأسيسها على مقولات ابستمولوجيَّة نابعة من طبيعتها الدَّاخليَّة (حدوثيَّة الفهم) وليست مفروضة عليها من الخارج بشكل تعسّفي، وذلك بالتَّواصل مع مجمل التُّراث، سواءً القديم منه (اليونانيِّ)، أو الحديث (الإنسانويِّ) أوالمعاصر (الفينومينولوجيا والأنطولوجيا).
في الخط :	http://dspace.univ-setif2.dz/xmlui/handle/123456789/1602